<<< " סאדו  -  מה  -  זו  "   ?.?.?

 

בטוחה  שנתקלתם  ברחבי  האינטרנט    בתופעת  ה'סאדו - מאזו'.

ואני  תוהה  ושואלת  סאדו  ???  מה  זו  ???

 

הבה  נעשה  סדר  בדברים , הקב"ה  ברא  אותנו  עם  יצר  טוב  ועם  יצר  הרע  ששוכנים  בשני  חדרים  שונים  אך  צמודים  זה  לזה  בליבנו  { כמוסבר  בספר  התניא }

היהודים  שנבראו  ,למעשה  אמורים  להביט  וללמוד  מה  כתב  היצרן  ב'תורתו'  בחוברת  ההדרכה  שהצמיד  לנו  כדי  שנצליח  בתפקידנו  ושליחותינו  בעלמא  דין  =  בעולם  הזה.

כי  הקב"ה  אסתכל  בתורה  וברא  עלמא'   כך  כתוב  בזוהר.  התורה  למעשה  קדמה  לכל  בריאת  העולם.

 התורה  נבראה  2000  שנה  לפני  בריאת  העולם.

על  כן,  התורה  שמשמה  מובנת  מטרתה  -  להורות  ולהדריך  אותנו  מה  רצה  היצרן =  ספר  הדרכה  והוראה  'למטייל'

 

ה קב"ה  הוריד  את  הנשמה  לתוך  גוף.  שלושה  שותפים  הם  באדם  -  אביו  ואימו והקב"ה.

האב  והאם  נותנים לו  את  גופו  והקב"ה  משלים  את  המשימה  ונופח  לתוכו  נשמה  שהיא  'חלק  אלוקה  ממעל  ממש'

 

בספר  התניא  פרק  ב'  מתואר  יצירת  גוף  הוולד  :

 

" כמשל  הבן  הנמשך  ממוח  האב  שאפילו  ציפורני  רגליו  נתהוו  מטיפה  זו  ממש  ע'י  שהיתה  תשעה  חודשים  בבטו

האם  וירדה  ממדרגה  למדרגה  להשתנות  ולהתהוות  ממנה  ציפורניים  ועם  כל  זה  עודנה  קשורה  ומיוחדת  ביחוד

נפלא  ועצום  במהותה  ועצמותה  הראשון  שהיתה  טיפת  מוח  האב  וגם  עכשיו בבן  יניקת  הציפורניים  וחיותם  נמשכת

מהמוח  שבראש  כדאיתא  בגמרא  -  לובן  שממנו  גידים  ועצמות  וציפורניים  { וכמו  שכתוב  בעץ - חיים  שער  החשמל  בסוד  לבושים  של  אדם הראשון  בגן  עדן  שהיו  ציפורניים  מבחינת  מוח  תבונה }

וככה  ממש  כביכול  בשורש  כל  הנפש  הזה  ונשמת  של  כללות  ישראל  למעלה  בירידתו  ממדרגה  למדרגה  ע'י  השתלשלות  העולמות  אצילות- בריאה- יצירה- עשיה   מחוכמתו  יתברך".....................

 

  אנו  מצווים  מאוד  לשמור  על  תקינות  ובריאות  גופינו  כי  הגוף  הוא  פיקדון  שניתן  בידינו,  לבוש  לנשמה  שצריכה  להסתובב  בעולם  הזה  ולמלא  את  תפקידה.  "ונשמרתם  מאוד  לנפשותיכם"

אנו  מצווים  לא  לפגוע  בגופינו  ולו  בשריטה  קלה  לא לגרום  צער  לגופינו,  ואם  נגרום  צער  לגופינו  הרי  שניתן  את  הדין  על  כך  אחרי  120  שנה...

 השוטטות  במחוזות  הסאדו -מאזו  העלתה  את  הממצאים  הבאים :

 

יום  אחד  בשוטטי  ברחבי  האינטרנט  נתקלתי  בבחורה  שכתבה  שיר  על  כך  שהיא  מזהה  את  עצמה  כ'חסידת'

שיטת  הסאדו-מאזו   .הנקודה  העיקרית  שעלתה  משירתה  היתה -

"שנמאס  לה  כבר  להיות  בשליטה  כל  הזמן  ולהחליט  על  כל  פסיק  ופסיק  בחייה"  נמאס  לה  להיות  בשליטה  מלאה  כל  שניה  ורגע  בחייה.  היא  רוצה  שמישהו  אחר  ייקח  את  המושכות  ויוביל  אותה.

אז  היא  מתרגמת  את  ההרגשה  שלה  למעשה -  ע'י  כך  שהיא  באמת  קונה  מושכות  ונותנת  לפרטנר  שלה  למושכה  בחוזקה

אבל  הרגשה  זו  היא  הרי  אילוזיה  דמיון  וגם  קיצרת  טווח  ביותר

כי  ברגע  שהמפגש  שלהם  מסתיים  הרי  שהרגשתה  הגרועה  חוזרת  ונשנית  ..........  אז  מה  היא  עשתה  בזה  ?

 

ובכן  רצונה  נובע  מכך  -  שנשמתה  הכלואה  בפנים  'זועקת' לקצת  מזון  ו'צמאה'  לדברי  אלוקים  חיים

הנשמה  צמאה  לשמוע  מה  אומר  בעל  הבית  שברא  שיצר  אותה  ?  מה  הוא  אומר  ?  מה  כדאי  לה  לעשות  ?  לאן  לפנות  במה  לבחור  וכו'

 

 נעבור  לבחורה  אחרת  שמפרסמת  מפרי - עטה  על  מעלליה  הכואבים  בלשון  המעטה.

עולה  מכתביה  שפשוט  סף  הרגישות  של  גופה  ירד  והיא  לוקה  בקהות  חושים  מאוד  גסה  ועל  כן  'נאלצת'  המסכנה  להיעזר  בכל  מיני  שוטים,  מצבטות,  כדי  'להרגי'  משהו  בכלל...

אולי  מישהו  מוכן  להלוות  לה  מחבט - שטיחים  מהסוג  הישן  , אולי  זה  יעשה  את  העבודה ?

היא  זקוקה  לכאב  כדי  להרגיש  הנאה.    אוקיי....

 

אני  מבטיחה  לכם  שאם  אני  לוקחת  את  הבחורה  הזו  ומכניסה  אותה  לתנאי  מעבדה  -  כלומר  שהיא  תקיים  את  הלכות  טהרת  המשפ'  ביחד  עם  בעלה,  נגיד  למשך  שנה,  ס ף  הרגישות  שלה  יעלה

והיא  תחזור  להיות  'נורמלית'  ותפסיק ללעוס  מסמרים  במקום  מסטיק........

ולמה  זאת  ???

 

מכיוון  שעצם  ההתרחקות  מבעלה  למשך  שבועיים,  { שבועיים  כיף-כף   שבועיים  'פסק זמן' }

ההתרחקות  מולידה  בסופה  התקרבות.  ההימנעות  ההדדית  בין  בני  הזוג  תיצור  ציפייה  הדדית  געגועים  ובסוף  לאהבה  עמוקה  יותר.

כי  העניין של  'מחזור  חודשי'  כשמו  כן  הוא  'מחזור'  אכן  במחזוריות,  יש  מעגל  של  מחזוריות  שכל  הזמן  נע  ונע  ומי  שמתחבר  אליו  ונע  עם ה'טבע'  שברא  אותנו  ה'  כך,  הוא  חש  בנורמה  ובאינטימיות  שמחממת  את  נישואיו

 

האישה  והאיש  =  אש  +  אש    -  כאשר  תכניסו  גם  י'ה  ביניהם  -  יהיה  להם  שלום בית.

 

עצם  ההתרחקות  בין  בני  הזוג  תתעל  את  האנרגיות  הגופניות  העצומות  אל  תוך  תשוקה  בריאה.               

 

כאשר  ישנה  המחזוריות  הזו  בגוף  האישה,  הרי  שגופה  יירגע  בזמן  המחזור  הכואב,  הרירית  תיתקן  ותצמח  מחדש

{ סליחה  על  הפירוט  הביולוגי }   ואח'כ  בשבוע  שהרירית  צומחת  שוב  ומתעבה,  הרי  שגם  הציפייה  והגעגועים  לבנ-  זוגינו  גם  כן  צומח  ומתעבה...   וזה  כל  הכיף  במע'  יחסים  בריאה

רק  ה'רצפט'  הזה  מחזיק  זמן  לשנים  ולחיים  שלמים  של  ביחד.  כי  אח'כ  בני  הזוג  מתאחדים  שוב  כמו  חתן  וכלה  האיחוד  מחודש.  עם  כל  ההתרגשות  שבזה  ...

 

בד'כ  אנשים { גברים ]  טוענים  שנמאס  להם  כל  הזמן  להיות  עם  אותה  אישה  והם  רוצים  לגוון  .  השיעמום  שלהם  אכן  מוצדק  כי  הם  בשיגרה  רציפה  { לא  כפי  שהם  אמורים  להיות  כפי  שנבראו }

ברציפות  שאין  לה  הפסקות  ואתנחתות  'לקחת  אויר'  מהבן  זוג  לכמה  זמן...  ולא  לבגוד  בו.

אלו  הפסקות  של  התחדשות  מתבקשת.  גם  פיזית  גוף  האישה  דורש  את  ההפסקות  האלה  וגם  הנפש  שלנו.

ומי  שלא  קשור  עם  הקב"ה  בנישואיו

 

הרי  שכל  הסדרים  הנכונים  מתעוותים  אצלם  וזה  יוצא  החוצה  בכל  מיני  צורות  -  כמו  שיטת  ה'סאדו'  שכדי  להרגיש  משהו  בכלל  צריכים  להכאיב...   עד  לאן  ירד  סף  הכאב....

 

לפתע  כשמותרים,  מגיע  ערב  הטבילה  "ערב  הכלולות"  הזוג  מתחתן  מחדש.......

'הטבילה   במקווה  :

 

הרבי  מליובאוויטש  דאג  שכל  המקוואות  שבנויות  עפ'י  שיטת  חב'ד  [ בור  על  גבי  בור }

יהיו  מפוארים  נוחים  לזמננו  המודרני  וה'מפונק'.  כי  אנו לא  אימותינו  הקדושות  שהיו  במסירות  נפש  הולכות  לטבול  בנהר  ושוברות  את  הקרח  וטובלות  { כולל  פחד  מהשלטון  המיצר  עליהם ]

 

דרך  אגב  ישנה  סגולה  -  כאשר  טובלים  במים  וכל  הראש  בפנים,  כדאי  להתפלל  על  משהו  מתחת  למים  בתוך  מחשבתינו  כמובן..  לבקש  מה'  משהו  -  זו  סגולה  שבזכות  המצווה  הזו  ששמרה  על  עם  ישראל  במשך  כל  הדורות

אכן  ניוושע  והיא  תתקבל.  כי  מי  המקווה  הם  מי - עדן  התחתון  { כך  כתוב  בזוהר }

למקווה  בד'כ  האישה  באה  עייפה  מכל  היום  שעבר  עליה,  ויוצאת  רעננה  ומרגישה  'כמו  חדשה'  עם  כוחות  חדשים

{ נשבעת  לכם  שזה  ככה.... }

 

ואז  כאשר  האישה  חוזרת  לביתה,  הרי  שבעלה  ממתין  לה  כבר  בבית  וגם  הוא שמח  למראה  אהובתו  שעכשיו  מותרת  לו.  {  שונה  ממראה  הגבר  שאישתו  'מותרת  לו'  כל  יום  וכל  רגע  בשנה  עד  כדי  כך  שהיא  כבר  מאוסה  עליו }  והם  חשים  שוב  כחתן  וכלה  שרק  זה  עתה  נישאו.

 

 

אוסיף  מדבריו  הקולעים  של  הרב  סימון  יעקובסון  על  נושא  טהרת  המשפחה :::

 

לאינטימיות  בריאה  דרושים  שני  מרכיבים :

משמעת  וטוהרה.

עלינו  להפעיל  שליטה  עצמית  ועלינו  גם  לראות  את  המיניות  כקדושה.             

בחברה  המודרנית  לפעמים  שותפים  למיניות  שני  אנשים  אשר  כל  אחד  מהם  מעוניין  לספק  רק  את  צרכיו  שלו.

אך  המיניות  צריכה  להיות  עילאית  ולא  נהנתנית.  עליה  לאפשר  לך  להכניס  אדם  אחר  אל  תוך  נשמתך  כדי  שתוכלו  לבנות  ביחד  משהו  נפלא  יותר.  רק  ע'י  שיתוף  ה'  במערכת  היחסים  יכולים  הגבר  והאישה  לגבור  על  תשוקותיהם  האישיות  והנישואין  היא  המסגרת  היחידה  שבה  אפשר  לעשות  זאת.

 

ועם  זאת,  לעיתים  קרובות  כ'כ  אנו  קורבנות  של  יצר  המין.  בהרשותינו  לצרכינו  הלא  מרוסנים  ולתשוקותינו  לשלוט  בהחלטותינו.  כמה  פעמים  אנשים  משתמשים  במיניותם  כדי  להשכיח  מעצמם  את  הכאב  הקיומי  שלהם,  טועים  לחשוב  שע'י  פתרון  כ'כ  שיטחי  יוכלו  לפתור  בעיה  עמוקה  יותר.

 

המפתח  לאינטימיות  בריאה  היא  הפסקת  מעגל  הקסמים  של  מיניות  לא  מרוסנת  משום  שככל  שמשביעים  אותה  היא  נעשית  רעבה  יותר.   " אם  אתה  קרוב  כשאתה  צריך  להיות  רחוק  -  תהיה  רחוק  כשתצטרך  להיות  קרוב "

כאשר  חווים  את  האינטימיות  כהלכה,  בגבולות  מתאימים  ובקדושה,  עפ'י  החוקים  של  דיני טהרת  המשפ'  והטבילה  במקווה,  מגיעים  לקירבה  שחודרת  אל  כל  תחומי  חיינו  ומביאה  קדושה  ואחדות  לכל  מעשינו.

האינטימיות  היא  חלק  בלתי  נפרד  מחיינו  ואי  אפשר  להכניס  אותה  למגירה  נפרדת.  היא  חלק  מבניית  בית  ומשפחה.

היא  חלק  מבניית  חיים  מלאים  ושלמים    אינטימיות  בריאה  גם  צריכה  להיות  צנועה  עפ"י  הגדרתה  אינטימיות  היא  שקטה  וחשאית  .  כאשר  נוצרו  אדם  וחווה  כתוב :  "ויהיו  שניהם  ערומים  האדם  ואשתו  ולא  יתבוששו"

הם  היו  תמימים  כילדים  וראו  את  המיניות  כחלק  מיצירתו  של  אלוקים,  שנועדה  למלא  תפקיד  קדוש  .  אולם  לאחר  שחטאו  ואכלו  מעץ  הדעת  איבדו  את  תמימותם.

" ותפקחנה  עיני  שניהם  וידעו  כי  ערומים  הם "  הם  חוו  בושה  בריאה  שנובעת  מצניעות  וכיסו  את  עצמם.

 

היחידים  בחברה  שאינם  מתביישים  במיניותם  אלה  הילדים    משום  שהם  נולדים  עם  תחושה  טבעית  לצניעות  .את  הצניעות  צריכים  ההרוים  והמורים  לטפח.  {  ולא  ההיפך }

 

אבל  בתקופתינו  הסוערת  לא  קל  ללמוד  את  הלקחים  ולכן  עלינו  להבהיר  במפורש  את  מושג  הצניעות.

האנשים  הצעירים  בימינו  רוצים  מאוד  להכיר  חלופה  לאמות  המידה  של  ימינו.  אך  הם  לכודים  במערבולת  של  לחץ  חברתית.

עלינו  להבין  שאינטימיות  אמיתית  הכבוד  האמיתי  של  בני  אנוש  מאירה  מתוכנו.  איזה  מין  מסר  שולחת  מי  שלבושה  בלבוש  מתגרה  או  מדברת  בצורה  מינית  בוטה  ?

מיניות  גלויה  כזו  רק  מעודדת  גישות  סקסיסטיות  אשר  מעוותות עוד  יותר  את  האופן  שבו  אנו  מסתכלים  על  בני  האדם.

יופי  אמיתי  יופי  שמעורר  כבוד  והערכה  הוא  היופי  הפנימי.

 

הגיע  הזמן  שנגאל  את  האינטימיות  שלנו  ונחזיר  אותה  להקשר  של  נישואין  של  הבית  והמשפחה.

הגיע  הזמן  להביא  שוב את  ה'  אל  תוך  חיינו  האינטימיים  לאכלס  את העולם  ולתרבת  אותו,  להיות  ל'בשר  אחד'  ולשוב  לאינטימיות  המקורית  שלנו  עם  בוראנו.

זאת  תהיה  המהפיכה  המינית  האמיתית  -  קחו  את  האחריות  הזאת  ברצינות  . עולם  שלם  שתחילתו  בעולם  הקטן  שלנו  -  מוטל  פה  על  כף  המאזניים.

 

בחורה  רווקה  באה  אל  הרבי  ואמרה  שהיא  מתקשה  למצוא  בן  זוג.  הציע  לה  הרבי  שתתרכז  בתקשורת  המילולית  בינה  ובין  ה'דייטים'  המיועדים  כדי  לראות  אם  הם  מתאימים  לה  באמת.

הרבי  גם  הציע  לה  להימנע  מאינטימיות  כל  שהיא  איתם.

ענתה  הצעירה  ,"אבל  בחברה  של  ימינו  זה  פשוט  לא  מציאותי "

ענה  לה  הרבי  " האינטימיות  היא  כמו  אש.  אם  את  חושבת  שתכבי  אותה  בזה  שתספקי  אותה  תגלי  מהר  מאוד  שבעצם  את  שופכת  על  האש,  דלק.  לא  מים. ואולם  כאשר  חווים  אינטימיות  מתוך  משמעת  בתוך  מסגרת  נישואין  מקודשים  היא  הופכת  לאש  אשר  מחממת  את  שני  האנשים  ומאירה  את  ביתם  ואת  משפחתם."