התורה      כמקור          השפע.

 

                       

הוראתו  של  הרבי  מה'מ  לעשות  תהלוכות  של  ל'ג  בעומר  לכבודו  של  רשב'י  והרי  זה  כאילו  כווולנו  בכל  העולם

 

נמצאים  במירון  ומשתתפים  בהילולא  של  רשב'י  .  כך  יש  שלוחות  של  אש  קדושה  בכל  העולם  ממש  בכל ה ארצות 

 

תהלוכות  של  ילדי  חב'ד  שההשתתפות  בהם  היא  כעליה  לציונו  של  רשב'י  וסגולה  לבקש  בקשות  ולהתפלל.

 

ל'ג  בעומר  הוא  יום  ההילולא  [  יום  פטירתו  ]  של  רבי  שמעון  בר- יוחאי.  הוא  שהחל  לגלות  את  פנימיות  התורה.

תורת  הסוד.   הוא  כתב  את  ספר  הזוהר   וממנו   החלו  להתגלות   סודות  התורה.   שעיקר   עניינם  -  לגלות  בעולם  

את  הקדושה  האלוקית  שממלאת  אותו  [ אותה  קדושה  שאנו  לא  רואים  בעיניים  אך  היא  קיימת ]

את  מהות  עבודתו  של  רשב"י    אפשר  למצוא  בסיפור   שמספר  המדרש  :  [שמות  רבה  פרשה  נ'ב  ג'  ]

אחד  מתלמידיו  יצא  לחוץ  לארץ  והתעשר  -  קינאו  בו  חבריו  .  הוציאם  רבם  לבקעה  ליד  מירון  וקרא  :

'בקעה  בקעה,  התמלאי  דינרי  זהב'.   מיד  התמלאה  הבקעה  דינרים  ורשב"י  אמר  לתלמידיו  'קחו  לכם  אך

דעו  שאתם  נוטלים  מ-חלקכם  בעולם  הבא,  הבינו  התלמידים  ולא  לקחו ".

                                      

בסיפור  הזה  בא  לידי  ביטוי  כוחו  המיוחד  של  רשב'י  .  עליו  נאמר  :  "תורתו  אומנותו".

כלומר  כל  מהותו  היתה  התורה.  התורה  היא  המקור  של  כל  השפע  הגשמי  והרוחני  שיורד  לעולם.

וכפי  שמבטיח  הקב'ה  -  שאם  יקיים  עם  ישראל  את  התורה,  יהיה  לו  שפע  גשמי  ברכה  ושלום.

וכל  שאר  הצרכים.

בזמן  הגלות  לא  רואים  כ'כ  את  הקשר  הישיר  שבין  התורה  לבין  השפע  הנובע  ממנה,  שכן  זה  עניינה  של

הגלות.  שהיא  מסתירה  את  האמת.

אולם  מצד  הדברים    התורה  היא  המקור  של  כל  השפע  שיורד  לעולם,  ולכן  בזמן  הגאולה  כשתתגלה

האמת,  יהיה  בעולם  שפע  גדול.  שהוא  תוצאה  של  העיסוק  בתורה  שיהיה  אז  בשלימותו.

גדולתו  של  רשב'י  בכך,  שהואיל  וכל  מציאותו  היא  התורה,  החורבן  והגלות  לא  הסתירו  לגביו  את  האמת  

ומבחינתו  נראו  הדברים  כפי  שהם  לאמיתתם,  שכרצה  אפוא  להראות  לתלמידיו  את  כוחה  והשפעתה  של  התורה

הראה  להם  שהתורה  שלמדו  באה  לידי  ביטוי  ב'בקעה  מלאה  דינרי  זהב'.

כוחו  של  רשב'י  היה  בכך  שהיה  יכול  לגלות  גם  בזמן  הגלות,  כאשר  בעולם  שורר  הסתר  והעלם

על  האמת  האלוקית,  את  מהותם  האמיתית  של  הדברים  כפי  שתהיה  בזמן  הגאולה.

זאת  עשה  בעיקר  ע'י  גילוי  פנימיות  התורה,  וכשהיה  צורך  להמחיש  את  הדברים  גם  במימד  הגשמי  הראה

לתלמידיו  כי  התורה  מניבה  שפע  גשמי  עצום  גם  במושגי  העולם  הזה  כפשוטו.

את  כוחו  זה  החדיר  רשב'י  בתורתו  ובכך  מסר  זאת  לכל  הדורות  עד  ימינו  אלה,  ע'י  לימוד  התורה,  ובפרט

פנימיות  התורה  =  תורת  החסידות,  כפי  שהתגלתה  ע'י  נשיאי  החסידות  מגלים  בעולם  את  האמת  האלוקית  ועד

שרואים  את  ביטויה  במישור  הגשמי  ממש.

במיוחד  תקפים  הדברים  בדורנו  זה,  הדור  של  ביאת  משיח,  שעליו  נאמר  בזוהר  שהוא  בבחינת  דורו  של  

רשב'י  -  אם  כן  ע'י  העיסוק  בפנימיות  התורה  והפצתה  יתגלו  כל  השפעותיה  עד  הטוב  הנראה  והנגלה  

בגשמיות  כפשוטו.

 

 

 

******  לקוח  מליקוטי  שיחות  של  הרבי  מליובאוויטש  כרך  א'  עמ'  286.