בניית אתרים בחינם
הפוך לדף הבית
הוסף למועדפים
שלח לחבר
 

 

" אור הישועות "
 
בקשות , עזרה , יעוץ , הכוונה תיקשור רוחני ומיסטיקה
   
   " אור הישועות "    מאמינים בני מאמינים     הסוד - כוח המחשבה    אבני החושן - קריסטלים     ספר היצירה    סוד האותיות
   תורה - בראשית    תורה - שמות    תורה - ויקרא    תורה - במדבר    תורה - דברים    תהילים
   משנה - סדר זרעים    משנה - סדר מועד    משנה - סדר נשים    משנה - סדר נזקין    משנה - סדר קדושים    משנה - סדר טהרות
   שיר השירים    לקט תפילות    התיקון הכללי    אנא בכוח    תפילה לפרנסה    תפילות לגשם
   המלאכים    הנפילים    חלומות דנייאל    פטום הקטורת    רפואת הרמב"ם    ילדי הכוכב
   אותות משמים    ספר משלי שלמה    בריאות ,גורל , מזל , דיור..    גמ"ח תרומות    נישואין ,אהבה פריון ...    צור קשר
   פורום - אור הישועות    איכות הסביבה ו הגוף    לימודי הקבלה    הזוהר הקדוש - הרשב"י    ספרי קודש    שלום בית לכולם
 
    " אור הישועות "
    מאמינים בני מאמינים
    הסוד - כוח המחשבה
    אבני החושן - קריסטלים
    ספר היצירה
    סוד האותיות
    תורה - בראשית
    תורה - שמות
    תורה - ויקרא
    תורה - במדבר
    תורה - דברים
    תהילים
    משנה - סדר זרעים
    משנה - סדר מועד
    משנה - סדר נשים
    משנה - סדר נזקין
    משנה - סדר קדושים
    משנה - סדר טהרות
    שיר השירים
    לקט תפילות
    התיקון הכללי
    אנא בכוח
    תפילה לפרנסה
    תפילות לגשם
    המלאכים
    הנפילים
    חלומות דנייאל
    פטום הקטורת
    רפואת הרמב"ם
    ילדי הכוכב
    אותות משמים
    ספר משלי שלמה
    בריאות ,גורל , מזל , דיור..
    גמ"ח תרומות
    נישואין ,אהבה פריון ...
    צור קשר
    פורום - אור הישועות
    איכות הסביבה ו הגוף
    לימודי הקבלה
    הזוהר הקדוש - הרשב"י
    ספרי קודש
    שלום בית לכולם

    
   


בס''ד
*אתר זוהר הרקיע החדש עולה לאוויר*
שימו לב!!
האתר עדיין בשלבי בניה, מדי יום מתווספים שיעורים חדשים, וחלק מהתכנים עדיין לא זמינים לצפיה.
אנו מזמינים אתכם כבר עכשיו להיכנס וללמוד.
תלמידים, חברים ומשפחת זוהר הרקיע שלום עליכם,
הזוהר הקדוש ותורת הקבלה מלאים בסודות ורזים אשר נמסרו בעל פה לאורך אלפי שנים מרבנים לתלמידיהם.
*באתר זוהר הרקיע מוצגים אלפי שיעורים על ידי הרב המקובל הגאון שמעון דהן שליט''א אשר הקדיש את חייו ללימוד הקבלה ומסירתה לתלמידיו, ללא שינוי, כפי שלימדוהו מוריו ורביו.*
כרגע, האתר פתוח לצפיה לזיכוי הרבים, אך בקרוב, האתר ייפתח אך ורק לתורמים בהוראת קבע להחזקת ישיבת זוהר הרקיע.
*כל תרומה להחזקת הישיבה תתקבל בברכה על מנת שהרב יוכל להמשיך ולחלוק מחוכמתו ואתם תוכלו להמשיך ללמוד*
בקרוב, תיפתח באתר חנות לרכישת ספרי קבלה, קמעות קדושים ועוד.
הושקעו בפרויקט מאות שעות בסידורם של מעל 10,000 שיעורים של הרב דהן, ובכדי להנגיש לכם את הלימוד באופן המדוייק ביותר עבור כל אחד.
הינכם מוזמנים לשתף את ההודעה עם הקרובים לכם.
ברוכים תהיו.
זוהר הרקיע.

ZOHARHARAKIA.ORG.IL
זהר הרקיע


.בס"ד היכונו לקבל את היהודים החיים בארה"ב ליפני ביאת הגאולה ! ארץ ישראל הוא הבית שלנו וכאן מקום מבטחים ! "אהבת מרדכי" אשליה שצריך תיקון ומייד !

בס"ד " ביאת משיח תלוי בחיוב התפילות בכל יום ויום ואין תפילת יום אחד מועילה ליום זולתו וכל זה נמשך עד ביאת המשיח, החזרה בתשובה עכשיו ומייד לכולם "

בס"ד " עד אבוא אל מקדשי אל, אבינה לאחריתם אך בחלקות תשית למו, היפלתם למשואות, איך היו לשמה כרגע, ספו תמו מן בלהות... " יום שמחתנו הפך לאבל... יהי זכרם ברוך...

" ומחכמתך אל עליון תאציל עלי, ובינתך תבינני, ובחסדך תגדיל עלי, ובגבורתך תצמית אויבי וקמי, ושמן הטוב תריק על שבעה קני המנורה, להשפיע טובך לבריותיך, פותח את ידיך"

" ויהי רצון שהשי"ת יעשה נסים ונפלאות, ונזכה לביאת משי"ח צדקנו ונדליק המנורה בבית מקדשנו ותפארתנו, מלך ביפיו תחזינה עינינו במהרה בימינו אמן " משיח במהרה יגאל

בס"ד בסוד שתי שבתות הרמוזים " את שבתותי תשמרו " ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת " שהוא סוד שתי שבתות, שבו נאצל הדר העליון ושבו נאצלה המלכות "

בס"ד חודש מבורך למילים שלך אמת כל חושב שבחוץ לבד טוב יותר טועה. בזוגיות השם חיבר אתכם כי אתם מחוברים משמים ליפני החיבור שלכם בעולם. מעמיד אתכם במצבים וקשיים חיים לנסות אתכם בחיים ואין ניסיון ניתן לאדם אם מראש לא יוכל להם. ההתמודדות בחיים הם החיים עצמ… 
עוד

" קשה לבקש עזרה מלקבל עזרה " לכן אל תצפו שיבואו לבקש " ייתכן שזה ממש קרוב אליך בדלת לידך !

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם. שבוע טוב ומבורך. מאחל לכם בריאות טובה, שפע פרנסה טובה, שלום בית, אחדות למען כולם. שהמכשולים הקטנים שלנו בחיים לא יהיו נחשול לחיים ונשמור על חברות טובה תמיד. שבוע טוב וחודש מבורך ויום עצמאות שמח לכולם. מאת אור נת… 
עוד

בס"ד לכל אזרחי מדינת ישראל המפגינים נגד עכשיו תכינו את מכתבי התנצלות בפני ראש הממשלה הנוכחי !!! פסק דין ניתן בבית המשפט !!!

בס"ד " בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם. שבוע טוב וחודש ניסן מבורך כשר ושמח. רפואה שלמה לכולם שיתגשמו משאלות לבכם לטובה ולברכה לקבל את אשר חפץ לבכם לקבל לאהבה לאושר ועושר בריאות איתנה לכולם ".... חג פסח כשר ושמח לגאולה ואחדות עם ישראל נשב יחד בשולחן … 
עוד

בס"ד השלום והאור על כולם. נכבדי אשליות שלכם ליום הדין, האשמתם אותו משפט שדה, הפגנתם נגדו בחוצות הערים והכול נשאר על כנו. מי שלא רואה את כול התמונה הולך להפגין. כתב אישום והחלטה בדין נותן בית משפט בכול מדינה וגם בישראל. שלשום הלכנו לבחירות לשים את הפתק … 
עודבס"ד נכבדי היקרים אל תצפו לשינויים גדולים מהקיים. האשליות והרצונות נפגשים במקום אחד. לכן תכינו את עצמכם לקבלת חג הפסח לגאולה שלמה במהרה בקרוב יגיע ויגיע באמונה שלמה להיות מאוחדים יחד ננצח את כולם. בריאות שלמה ואריכות שנים לכולם. מאת אור נתנאל 0525774163

בס"ד אזרחי המדינה למרות הכול אנא צאו להצביע לממש את הזכות הבסיסית שלנו בארץ ישראל הדמוקרטית. את האמת שלכם שימו במטפה!

בס"ד " בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם. שבוע טוב וחודש ניסן מבורך כשר ושמח. רפואה שלמה לכולם שיתגשמו משאלות לבכם לטובה ולברכה לקבל את אשר חפץ לבכם לקבל לאהבה לאושר ועושר בריאות איתנה לכולם ".... אור הישועות 0525774163

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם. שבוע טוב ומבורך לכל הגרושים הפרודים פרודות והגרושות, כמעט כל התשובות והתגובות נכונות.. מאחל לכולם זוגיות טובה לאורך שנים יחד בלי פירוד וגירושים הדשא של השכן לא תמיד ירוק והכי טוב זה האהבה הראשונה לטוב ולרע צריך ללמוד להתגמש ולוותר גם אם קשה בחיים. מלאכים יש בשמים ואל תחפשו אותם בבני האדם. השם ייתברך זיווג אותכם יחד כי אתם החלק המשלים של ניצוצי הנשמות שאתם צריכים להיות יחד בגלגול הזה אחד מתקן את. השנייה ויחד צריכים לדעת לשלב ידיים כגלגלי שיניים הצריכים להתגמש מעט ולוותר אחד לשניה ועוד קשה שיש באמצע ילדים המקבלים את חוויות החיים שלכם כדרך לבאות אחריהם. שימרו על הקיים בבקשה אלפי נשים גרושות עם ילדים ברשת ומה עם הגרושים גם כן שלחלקם לא ניתן הרשות לראות את הילדים בהסדרי ראייה וכנגד תשלומי המזונות שחלקם לא עומדים בהם ו צריכים לשבת מאחורי סורג והנטל נופל בתביעות של ביטוח הלאומי המשלם לילדים דמי מזונות. לכן אל תתנו לעורכי הדין להטעות אתכם כי הם מתפרנסים מיכם ומלמדים אתכם דברים אסורים לעשות. לכן מבקש מיכם אם אפשר לתקן תתקנו את הזוגיות שלכם כי לא טוב היות האדם לחיות לבדו בעולם. יש לכם עמותות הנסיעות לכם לתקן ולשלב אתכם יחד. ומצווה גדולה המחזיר את גרושתו לנישואין חוזרים. בהצלחה לכולם שהחודש הזה יביא גאולה לעם ישראל ולזיווג זיווגים מאוחדים יחד להיות מסובין בחיים. מאת אור הישועות אור נתנאל 0525774163

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם. נכבדי הונאת הציבור שלא נאמר להם האמת זו עבירה פלילית בכול דין משפטי. ידוע שמשרד הבריאות לא אומר לציבור את האמת, ראו את מצב איכות המים ואת תשתיות הולכת המים שצינורות מתפוררים לתוך הולכת המים ומשם מגיעים מתכות כבדות לצרכנים בהם חלודה נחושת ברזל ועופרת וכל דבר שהגוף לא יודע לפנות רעלים אלה. לא נאמר לציבור על תשתיות ישנות על מנת לא להשקיע כספים ולא ליצור פניקה בציבור כדי לא הוריד את מחירי הנדל"ן במדינה. תרופות גינרים הבאים להחליף תרופות מקור המועילים לחולים באו כתחליף זול לקופות החולים כי תוחלת החיים עולה עם הזמן כנראה שלו רוצים שהציבור יחלים ממחלות כרוניות ומחליפים הם תרופות מקור בתרופות כאילו זהים במרכיבים עם שינוי השמות שלהם. קחו למשל האם אפשר לשכפל את המרכיבים הסודיים של קוקהקולה זה דומה אבל לא אותו מוצר עובדה מהחיים. רבים נפטרים לא מהקורונה אלה מהזנחה מהטיפול בחולים הכרונים כגון אי ספיקת חמצן בדם עקב עישון כבד. מדוע לא נלחמים להספיק לעשן ולעזור להם להיגמל מעישון, ידוע עישון גורם תמותה מספר אחד. ארץ, האם משרד הבריאות פועל למען המעשנים שהרי באמצע החיים יעזבו לעולם שכולו טוב חלילה. לא בודקים את הציבור בדיקת נוגדים סרולוגית ליפני מתן חיסונים כאלה או אחרים כי זה עולה למדינה הון עתק, מעדיפים לחסן כמו עדר ליפני עלייה למזבח מי שישרוד ישרוד... הונאת הציבור וחובת הציבור לדעת את האמת על הכול בחיים. הפניקה שהחדירו בציבור הביא את הציבור ללחץ נפשי ומתח וחרדות כן זה הוא באג 2000 המחלות החדשות שלהם יוצרו תרופות חדשות שלא ניתן להיגמל מהם וכל מי שרוצה להפסיק אותם דמו בראשו מסתכן בחיים. מיצרים מחלות על מנת למכור להם תרופות הרי מישהו כבר בדרך לבנק להשמין את הקופה הפרטית והמבין יבין.. היו ברוכים ובריאים לשמור על החיים במזון טיבעי ושתייה לא קפה ואלכוהול אשר גורמים לתחלואה קשה. שימרו על עצמכם כי אין נו על מי להישען אלה. אמונה שלמה בבורא העולם שנתן לנו את החיים על פני האדמה. לשנות סדרי עולם כי המלחמה של בני האור. בבני החושך תמיד ממשיכה. חודש ניסן חודש הניסים לכולם רק אם תאמינו תחשבו טוב יהיה טוב. מחשבה יוצרת מציאות. מאת אור נתנאל 0525774163 אור הישועות.

בס"ד " בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם שיתגשמו משאלות לבכם לטובה ולברכה לקבל את אשר חפץ לבכם לקבל לאהבה לאושר ועושר בריאות איתנה לכולם ".... אור הישועות 0525774163

בס"ד נכבדי " אם ממשלה פותחת את השמים... " יש סכנה ממשית לתחלואה חדשה. אבל אם בורא העולם יתברך יפתח את השמים לקבל את התפילות שלנו אולי יבוא מזור ובריאות על כולם... במה אתם בוחרים? ההחלטה בידיים שלכם....

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם . נכבדי אחדות בעם ישראל ... לא כול אדם שיש עליו כיפה ומגדל זקן הוא יהודי ! כמו לומר שרק מי שנולד נימול מבטן ואליהו הנביא מל את הולד בבטן אימא הוא מסומן משמים הוא היהודי האמיתי ! לכן מי שמאמין בדרך ובתורת ישראל שניתנה לנו בהר סיני משמים ושמשה הוא הנביא שליח הגואל לבני ישראל שנגאלו מעבדות לחירות עולם , הוא יהודי שנולד לאם יהודיה ואבא יהודי כאחד . לכל וולד יש אבא אימא ומלאך השם הנותן נשמה לעובר . כולנו ניצוצות של האדם הראשון בעולם ולכולם זכות לחיות כשווים בפני השם יתברך . כולנו בני נח שם חם ויפת וכל אחד מהם ומאדם הראשון הם השורש הנשמות שלנו , כל אחד בחר דרך והדרך הוכתב מפי דרך השם , כי אין דבר בעולם שנעשה אלה אם ניתן לה רשות משמים לעשות לכן דרך העולם , דרך ארץ קדמה לתורה ! אהבת חינם לכולם ! זכר ונקבה ברא אותם וזה הדרך לקיום . השילוב הקטלני זכר וזכר או נקבה ונקבה זה מחוץ לתחום ודרך התורה ודרך הלא נכונה להיות . שינויים בתפיסת העולם , וסוד גלגול הנשמות באדם ניצוצות הנשמות המפוזרות בבני האדם , לעיתים נשמה של נקבה מגולגל בזכר וכן נשמה של זכר מגולגל בנקבה ומכן מתחיל הסטייה של בני האדם המשיכה הלא רצויה זכר נמשך לזכר ונקבה לנקבה ! לכן באנו לעולם לתקן דרך ארץ לדעת את הבורא לעולם ודרך האמת לעולם ! השינוי צריך לעשות מתחילת הדרך מהבית כל אחד בדרכו . לכן נכבדי צריך להראות את הדרך הנכונה לציבור לבני האדם ויש דרך אמת לכולם אל לנו לשלול את דרכם של אלו שסטו מהדרך ולהשיב אותם לדרך האמת בלבד כי כולנו בני אדם שווים , המסגרות והגבולות משנים דרכי עולם . צריך לאהוב את כולם כי כולנו נולדים ללא דת ולאום וההורים שלנו הכתיבו את דרכם בילדים ואנו כאן שלא מתוך בחירה חופשית אלה להמשיך דרכם של ההורים ורצון השם יתברך שנפח בנו נשמה טהורה והדרך בא אנו הולכים מוליכים אותנו לטובה וגם לרעה , הבחירה בידיים שלנו לעשות . היו ברוכים למצוא את הדרך הנכונה בחיים , בסופו של דבר יהיה דת אחד ולאום אחד כי כולם ישובו לשם . מבלי לפגוע ולגרועה את מחשבות שלכם ומצבכם להיום אוהב את כולם . בכבוד רב לכולם " אור הישועות " אור נתנאל 0525774163

בס"ד בתי הוא מבצרי אבל האוויר הוא שייך לכולם מי שמעשן שיבלע אתו את העשן העשן מתפזר לכלל! אין סיבה יותר טובה היום להפסיק לעשן לא בבית ולא בציבור. הבריאות מעל הכול ועוד בימים טרופים אלה החיסון של הקורונה לא מחסנת מחלות ריאות COPD קיבה רגיזה מעי רגיז ובקע סרעפת... משם קוצר נשימה ומשם לחלות בקורונה כי מערכת החיסון מוחלשת עם עישון. בריאות לכולם

בס"ד נכבדי המעשנים הסכנה עם הקורונה הוא שילוב קטלני שלא מותיר לכם סיכוי לחיים והחיסון ממש לא יעזור לכם עם הסיגריות להציל לכם את הריאות. לכן הפסיקו לעשן על מנת לשמור עליהם! בס"ד בתי הוא מבצרי אבל האוויר הוא שייך לכולם מי שמעשן שיבלע אתו את העשן העשן מתפזר לכלל! אין סיבה יותר טובה היום להפסיק לעשן לא בבית ולא בציבור. הבריאות מעל הכול ועוד בימים טרופים אלה החיסון של הקורונה לא מחסנת מחלות ריאות COPD קיבה רגיזה מעי רגיז ובקע סרעפת... משם קוצר נשימה ומשם לחלות בקורונה כי מערכת החיסון מוחלשת עם עישון. בריאות לכולם.

בס"ד בוקר יום חדש פורים היום ממש מצאת לך מתי ללכת לבית עולמך השארת לי כאב גדול בלב כי אין כמו האהבה שלי אליך. גם בלכתיך לשבת לעם בורא עולם שם בשמים ובארץ זוכר אוהב ורצה אותך ליידי תמיד את המלאך החצי שלי ניצוץ נשמתי ואין מי שתשלים לי את החסר בעולם. מי ייתן מנוחה לנשמתך כאשת חייל לשבת עם המלאכים הקדושים בשמיים בגן העדן העליון ולזכות לשוב לעולם בגלגול אחר לאחרית הימין לתחיית המתים העתיד לבוא.. עזבת אותנו 23.07.2020.היום 26.02.2021. ת. נ. צ. ב. ה. לעד אוהב אותך תמיד. למרות הכול ואעפ"כ. מלכה אור ז"ל אור מלכה ונתנאל ."אור הישועות ". נתן. האל ומלך העולם אור ... הסוד הנעלם..

בס"ד נכבדי היקרים ! מי שלא הבין כול העולם בהסגר לדעת שבורא העולם הוא השליט על העולם ובני האדם ! סדר עולם חדש ! אנו מאמינם בבורא !

בס"ד נכבדי היקרים המדינה מאוד אוהבים ודואגים לכם ומוכנים לעקוב אחריכם תמיד בנייד צמיד ושבב אלק' ויצלמו אתכם בקלפיות." בטל רצונך ברצונו כדי שיעשה את רצונך "

" בטל רצונך ברצונו כדי שיעשה את רצונך "

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם . נכבדי את מדינת ישראל מאכלסים אזרחים נאמנים למדינת ישראל , והאזרחים קודמים לכל שטח ומדינה , הצרכים של אזרחים המוחלשים כלכלית ונאמנים לדרך לחיות בכבוד ועל מנהיגי מדינת ישראל לקיים הבטחות בהבטיחו בעבר ובהווה לכן ליפני הבחירות היעד שלכם לעמוד בכול הבטחות העבר שלא קיימתם ! לכן הציפייה שלכם שנבחר בכם מוטה בספק רב כי אין אנו מאמינים לנציגי הציבור בכנסת ישראל ! הכיסא קודם לכול ! הסכמים וחוקים צריך לקיים הכול דו צדדי לקיים ! לכן אל תיקחו אותנו בחשבון ביום הבוחר שנבחר בכם כלל כי אין טעם יותר לגשת להצביע לכם ! השם יתברך לעולם ועד ינחה את מדינת ישראל להקים את בית המקדש העליון לגאולת עם ישראל רק ישרי לב ימשיכו להתקיים בעולם ! אם לא שמתם לבכם בכך שהמגפה לכאורה שמה סדר חדש בעולם רק דוברי אמת יחיו ולא חשוב מסכה וחיסון ומרחק בין בני האדם ! אנו נכנסים לתהילה חדשה וכל עוד אין אמת ואחדות בין הפלגים השונים בעם שום דבר לא יעזור . אנו בתקופה של מיון בני האדם בכול העולם וממש ליפני המבול והכניסה לתיבת נוח זוגות זוגות זכר ונקבה יבואו בהיכלו דוברי אמת וצדק בלבד . לכן תחשבו מסלול מחדש על הרצון והדרך בחיים . פורים בפתח ועמלק עדיין מתקיים בעולם ! הספק ואי וודאות קיים לכם בלב ושינוי המחשבה והדרך הנכונה בעולם . דרך ארץ קדמה לתורה ! והתורה הוא משנת עם ישראל לעד ! נכבדי היום ברוכים לחיים טובים ובריאים בדרך החדשה שמכתיב לנו משמים בורא העולם לאור הגדול לכולם . מאת אור נתנאל " אור הישועות " 0525774163 .

" מי שמאמין לא מפחד " מדינה שמחזיקה ב "גינזי המלך" אוצרות כלים של בית המקדש נידונה לכלייה והיום התוצאות "...
בס"ד השלום על כולם , לכל החולים שהחלימו מהקורונה לכאורה האם עלינו להגיש תביעות נגד מפיצי המגפה והיצרנים שלהם ? ידוע שמגפות מגיעים מחוץ לכדור הארץ , האם קיימים חדירות שלהם על ידי חוצוניים חייזרים שמבקרים בעולם מזה שנים אבל לא מספרים עליהם ? השאלה מדוע הגיעה המגפה בסמוך להפעלת תדר גבוהה G5 למוקם ברחבי העולם שגורמים למחלות רבות לאוכלוסיות מסוימות ? ופתאום הגיע חיסון הפלא בלי בדיקות רקע הכניסו את העולם למתח וחרדות שהוא בעצמו באג 2000 ועל כך לתת את הדעת גם מכירת תרופות לנפש האדם הכול במכלול אחד . אמרו דילול אוכלוסיית העולם ! לאט ובטוח ולא צריך סיבה למסיבה על מנת להגשים את המטרות ! תחשבו טוב מה קורה בעולם ! הכסף של הצדיקים שהם ממש בדרך לבנק העולמי להשלים את המטרות ! היו בריאים וחכמים .

בס"ד " הכתר " כתר מלך העולם השולט בעולמו לעד ! אנו ליפני המבול ! לתיבת נוח נכנסו בו זוגות זכר ונקבה כאן תיבת נוח ומי יזכה ?

" אין יאוש בעולם , אפילו שעון מקולקל צודק פעמיים ביום ! קל וחומר יהודי , בנו של השם שהתרחק מאוד , ודאי צודק יותר ויש לו תיקון "
בס"ד " בשם השם נעשה ונצליח "
תפילה לרפואת עם ישראל לחולים באשר הם להחלמה מהירה ממיטת חוליים .
מי שברך לחולה - זכר
מי שברך אבותינו הקדושים והטהורים , אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה , הוא יברך את החולה ( פלוני בן פלונית ) וישלח לו רפואה שלמה ברמ"ח אבריו ובשס"ה גידיו . אל נא רפא לו , אל נא רפא לו , והחלימהו וחזיקהו והבריאהו והחזירהו לאיתנו הראשון , וכן יהי רצון ונאמר : אמן .
מי שברך לחולה - נקבה
מי שברך אמותינו הקדושות והטהורות , שרה רבקה רחל לאה , מרים הנביאה ואביגיל , ואסתר המלכה בת אביחיל , הוא יברך את החולה ( פלונית בת פלונית ) וישלח לה רפואה שלמה ברנ"ב אבריה ובשס"ה גידיה , אל נא רפא נר לה , אל נא רפא נא לה , והחלימה והחזיקה והבריאה והחזירה לאיתנה הראשון , וכן יהי רצון ונאמר : אמן .
" התיקון הכללי "
" לכו לרננה לשם , נריעה לצור ישענו : נקדמה פניו בתודה , בזמירות נריע לו : כי אל גדול השם, ומלך גדול על כל אלקים : "
תהילים טז
א מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי-חָסִיתִי בָךְ. ב אָמַרְתְּ לַיהוָה אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל-עָלֶיךָ. ג לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר-בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל-חֶפְצִי-בָם. ד יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּבַּל-אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל-אֶשָּׂא אֶת-שְׁמוֹתָם עַל-שְׂפָתָי. ה יְהוָה מְנָת-חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי. ו חֲבָלִים נָפְלוּ-לִי בַּנְּעִמִים אַף-נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי. ז אֲבָרֵךְ אֶת-יְהוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף-לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי. ח שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל-אֶמּוֹט. ט לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף-בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח. י כִּי לֹא-תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא-תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת. יא תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּיםשֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת-פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.
תהילים לב
א לְדָוִד מַשְׂכִּיל אַשְׁרֵי נְשׂוּי-פֶּשַׁע כְּסוּי חֲטָאָה. ב אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב יְהוָה לוֹ עָו‍ֹן וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה. ג כִּי-הֶחֱרַשְׁתִּי בָּלוּ עֲצָמָי בְּשַׁאֲגָתִי כָּל-הַיּוֹם. ד כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה תִּכְבַּד עָלַי יָדֶךָנֶהְפַּךְ לְשַׁדִּי בְּחַרְבֹנֵי קַיִץ סֶלָה. ה חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ וַעֲו‍ֹנִי לֹא-כִסִּיתִי אָמַרְתִּי אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַיהוָה וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲו‍ֹן חַטָּאתִי סֶלָה. ו עַל-זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל-חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹארַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ. ז אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִירָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה. ח אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ-זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי. ט אַל-תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִיןבְּמֶתֶג-וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם בַּל קְרֹב אֵלֶיךָ. י רַבִּים מַכְאוֹבִים לָרָשָׁע וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהוָה חֶסֶד יְסוֹבְבֶנּוּ. יא שִׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ צַדִּיקִים וְהַרְנִינוּ כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב.
תהילים מא
א לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד. ב אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל-דָּל בְּיוֹם רָעָה יְמַלְּטֵהוּ יְהוָה. ג יְהוָה יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ יאשר (וְאֻשַּׁר) בָּאָרֶץ וְאַל-תִּתְּנֵהוּ בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו. ד יְהוָה יִסְעָדֶנּוּ עַל-עֶרֶשׂ דְּוָי כָּל-מִשְׁכָּבוֹ הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ. ה אֲנִי-אָמַרְתִּי יְהוָה חָנֵּנִי רְפָאָה נַפְשִׁי כִּי-חָטָאתִי לָךְ. ו אוֹיְבַי יֹאמְרוּ רַע לִי מָתַי יָמוּת וְאָבַד שְׁמוֹ. ז וְאִם-בָּא לִרְאוֹת שָׁוְא יְדַבֵּר לִבּוֹ יִקְבָּץ-אָוֶן לוֹ יֵצֵא לַחוּץ יְדַבֵּר. ח יַחַד עָלַי יִתְלַחֲשׁוּ כָּל-שֹׂנְאָי עָלַי יַחְשְׁבוּ רָעָה לִי. ט דְּבַר-בְּלִיַּעַל יָצוּק בּוֹ וַאֲשֶׁר שָׁכַב לֹא-יוֹסִיף לָקוּם. י גַּם-אִישׁ שְׁלוֹמִי אֲשֶׁר-בָּטַחְתִּי בוֹ אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב. יא וְאַתָּה יְהוָה חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי וַאֲשַׁלְּמָה לָהֶם. יב בְּזֹאת יָדַעְתִּי כִּי-חָפַצְתָּ בִּי כִּי לֹא-יָרִיעַ אֹיְבִי עָלָי. יג וַאֲנִי בְּתֻמִּי תָּמַכְתָּ בִּי וַתַּצִּיבֵנִי לְפָנֶיךָ לְעוֹלָם. יד בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֵהָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.
תהילים מב
א לַמְנַצֵּחַ מַשְׂכִּיל לִבְנֵי-קֹרַח. ב כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל-אֲפִיקֵי-מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים. ג צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָימָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים. ד הָיְתָה-לִּי דִמְעָתִי לֶחֶם יוֹמָם וָלָיְלָהב ֶּאֱמֹר אֵלַי כָּל-הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ. ה אֵלֶּה אֶזְכְּרָה וְאֶשְׁפְּכָה עָלַי נַפְשִׁי כִּי אֶעֱבֹר בַּסָּךְ אֶדַּדֵּם עַד-בֵּית אֱלֹהִים בְּקוֹל-רִנָּה וְתוֹדָה הָמוֹן חוֹגֵג. ו מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וַתֶּהֱמִי עָלָיה וֹחִלִי לֵאלֹהִים כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעוֹת פָּנָיו. ז אֱלֹהַי עָלַי נַפְשִׁי תִשְׁתּוֹחָחע ַל-כֵּן אֶזְכָּרְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים מֵהַר מִצְעָר. ח תְּהוֹם-אֶל-תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ כָּל-מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ. ט יוֹמָם יְצַוֶּה יְהוָה חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי. י אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי לָמָה שְׁכַחְתָּנִי לָמָּה-קֹדֵר אֵלֵךְ בְּלַחַץ אוֹיֵב. יא בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָיבְּאָמְרָם אֵלַי כָּל-הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ. יב מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה-תֶּהֱמִי עָלָי הוֹחִילִי לֵאלֹהִים כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעֹת פָּנַי וֵאלֹהָי.
תהילים נט
א לַמְנַצֵּחַ אַל-תַּשְׁחֵת לְדָוִד מִכְתָּם בִּשְׁלֹחַ שָׁאוּלוַ יִּשְׁמְרוּ אֶת-הַבַּיִת לַהֲמִיתוֹ. ב הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי אֱלֹהָי מִמִּתְקוֹמְמַי תְּשַׂגְּבֵנִי. ג הַצִּילֵנִי מִפֹּעֲלֵי אָוֶן וּמֵאַנְשֵׁי דָמִים הוֹשִׁיעֵנִי. ד כִּי הִנֵּה אָרְבוּ לְנַפְשִׁי יָגוּרוּ עָלַי עַזִּיםלֹא-פִשְׁעִי וְלֹא-חַטָּאתִי יְהוָה. ה בְּלִי-עָו‍ֹן יְרֻצוּן וְיִכּוֹנָנוּ עוּרָה לִקְרָאתִי וּרְאֵה. ו וְאַתָּה יְהוָה-אֱלֹהִים צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הָקִיצָה לִפְקֹד כָּל-הַגּוֹיִם אַל-תָּחֹן כָּל-בֹּגְדֵי אָוֶן סֶלָה. ז יָשׁוּבוּ לָעֶרֶב יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר. ח הִנֵּה יַבִּיעוּן בְּפִיהֶם חֲרָבוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם כִּי-מִי שֹׁמֵעַ. ט וְאַתָּה יְהוָה תִּשְׂחַק-לָמוֹ תִּלְעַג לְכָל-גּוֹיִם. י עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה כִּי-אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי. יא אֱלֹהֵי חסדו (חַסְדִּי) יְקַדְּמֵנִי אֱלֹהִים יַרְאֵנִי בְשֹׁרְרָי. יב אַל-תַּהַרְגֵם פֶּן יִשְׁכְּחוּ עַמִּי הֲנִיעֵמוֹ בְחֵילְךָ וְהוֹרִידֵמוֹ מָגִנֵּנוּ אֲדֹנָי. יג חַטַּאת-פִּימוֹ דְּבַר-שְׂפָתֵימוֹו ְיִלָּכְדוּ בִגְאוֹנָם וּמֵאָלָה וּמִכַּחַשׁ יְסַפֵּרוּ. יד כַּלֵּה בְחֵמָה כַּלֵּה וְאֵינֵמוֹ וְיֵדְעוּ כִּי-אֱלֹהִים מֹשֵׁל בְּיַעֲקֹב לְאַפְסֵי הָאָרֶץ סֶלָה. טו וְיָשֻׁבוּ לָעֶרֶב יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר. טז הֵמָּה ינועון (יְנִיעוּן) לֶאֱכֹל אִם-לֹא יִשְׂבְּעוּ וַיָּלִינוּ. יז וַאֲנִי אָשִׁיר עֻזֶּךָ וַאֲרַנֵּן לַבֹּקֶר חַסְדֶּךָכִּי-הָיִיתָ מִשְׂגָּב לִי וּמָנוֹס בְּיוֹם צַר-לִי. יח עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה כִּי-אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי אֱלֹהֵי חַסְדִּי.
תהילים עז
א לַמְנַצֵּחַ עַל-ידיתון (יְדוּתוּן) לְאָסָף מִזְמוֹר. ב קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים וְאֶצְעָקָה קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים וְהַאֲזִין אֵלָי. ג בְּיוֹם צָרָתִי אֲדֹנָי דָּרָשְׁתִּייָדִי לַיְלָה נִגְּרָה וְלֹא תָפוּג מֵאֲנָה הִנָּחֵם נַפְשִׁי. ד אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים וְאֶהֱמָיָה אָשִׂיחָה וְתִתְעַטֵּף רוּחִי סֶלָה. ה אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי נִפְעַמְתִּי וְלֹא אֲדַבֵּר. ו חִשַּׁבְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם שְׁנוֹת עוֹלָמִים. ז אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם-לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי. ח הַלְעוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי וְלֹא-יֹסִיף לִרְצוֹת עוֹד. ט הֶאָפֵס לָנֶצַח חַסְדּוֹ גָּמַר אֹמֶר לְדֹר וָדֹר. י הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל אִם-קָפַץ בְּאַף רַחֲמָיו סֶלָה. יא וָאֹמַר חַלּוֹתִי הִיא שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן. יב אזכיר (אֶזְכּוֹר) מַעַלְלֵי-יָהּ כִּי-אֶזְכְּרָה מִקֶּדֶם פִּלְאֶךָ. יג וְהָגִיתִי בְכָל-פָּעֳלֶךָ וּבַעֲלִילוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה. יד אֱלֹהִים בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכֶּךָ מִי-אֵל גָּדוֹל כֵּאלֹהִים. טו אַתָּה הָאֵל עֹשֵׂה פֶלֶא הוֹדַעְתָּ בָעַמִּים עֻזֶּךָ. טז גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ בְּנֵי-יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה. יז רָאוּךָ מַּיִם אֱלֹהִים רָאוּךָ מַּיִם יָחִילוּ אַף יִרְגְּזוּ תְהֹמוֹת. יח זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת קוֹל נָתְנוּ שְׁחָקִים אַף-חֲצָצֶיךָ יִתְהַלָּכוּ. יט קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ. כ בַּיָּם דַּרְכֶּךָ ושביליך (וּשְׁבִילְךָ) בְּמַיִם רַבִּים וְעִקְּבוֹתֶיךָ לֹא נֹדָעוּ. כא נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ בְּיַד-מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן
תהילים קה
א הוֹדוּ לַיהוָה קִרְאוּ בִשְׁמוֹ הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו. ב שִׁירוּ-לוֹ זַמְּרוּ-לוֹ שִׂיחוּ בְּכָל-נִפְלְאוֹתָיו. ג הִתְהַלְלוּ בְּשֵׁם קָדְשׁוֹ יִשְׂמַח לֵב מְבַקְשֵׁי יְהוָה. ד דִּרְשׁוּ יְהוָה וְעֻזּוֹ בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד. ה זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר-עָשָׂה מֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי-פִיו. ו זֶרַע אַבְרָהָם עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו. ז הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל-הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו. ח זָכַר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר. ט אֲשֶׁר כָּרַת אֶת-אַבְרָהָם וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק. י וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקֹב לְחֹק לְיִשְׂרָאֵל בְּרִית עוֹלָם. יא לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת-אֶרֶץ-כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם. יב בִּהְיוֹתָם מְתֵי מִסְפָּר כִּמְעַט וְגָרִים בָּהּ. יג וַיִּתְהַלְּכוּ מִגּוֹי אֶל-גּוֹי מִמַּמְלָכָה אֶל-עַם אַחֵר. יד לֹא-הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָכִים. טו אַל-תִּגְּעוּ בִמְשִׁיחָי וְלִנְבִיאַי אַל-תָּרֵעוּ. טז וַיִּקְרָא רָעָב עַל-הָאָרֶץ כָּל-מַטֵּה-לֶחֶם שָׁבָר. יז שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף. יח עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו (רַגְלוֹ) בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ. יט עַד-עֵת בֹּא-דְבָרוֹ אִמְרַת יְהוָה צְרָפָתְהוּ. כ שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַתִּירֵהוּ מֹשֵׁל עַמִּים וַיְפַתְּחֵהוּ. כא שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ וּמֹשֵׁל בְּכָל-קִנְיָנוֹ. כב לֶאְסֹר שָׂרָיו בְּנַפְשׁוֹ וּזְקֵנָיו יְחַכֵּם. כג וַיָּבֹא יִשְׂרָאֵל מִצְרָיִם וְיַעֲקֹב גָּר בְּאֶרֶץ-חָם. כד וַיֶּפֶר אֶת-עַמּוֹ מְאֹד וַיַּעֲצִמֵהוּ מִצָּרָיו. כה הָפַךְ לִבָּם לִשְׂנֹא עַמּוֹ לְהִתְנַכֵּל בַּעֲבָדָיו. כו שָׁלַח מֹשֶׁה עַבְדּוֹ אַהֲרֹן אֲשֶׁר בָּחַר-בּוֹ. כז שָׂמוּ-בָם דִּבְרֵי אֹתוֹתָיו וּמֹפְתִים בְּאֶרֶץ חָם. כח שָׁלַח חֹשֶׁךְ וַיַּחְשִׁךְ וְלֹא-מָרוּ אֶת-דבריו (דְּבָרוֹ). כט הָפַךְ אֶת-מֵימֵיהֶם לְדָם וַיָּמֶת אֶת-דְּגָתָם. ל שָׁרַץ אַרְצָם צְפַרְדְּעִים בְּחַדְרֵי מַלְכֵיהֶם. לא אָמַר וַיָּבֹא עָרֹב כִּנִּים בְּכָל-גְּבוּלָם. לב נָתַן גִּשְׁמֵיהֶם בָּרָד אֵשׁ לֶהָבוֹת בְּאַרְצָם. לג וַיַּךְ גַּפְנָם וּתְאֵנָתָם וַיְשַׁבֵּר עֵץ גְּבוּלָם. לד אָמַר וַיָּבֹא אַרְבֶּה וְיֶלֶק וְאֵין מִסְפָּר. לה וַיֹּאכַל כָּל-עֵשֶׂב בְּאַרְצָם וַיֹּאכַל פְּרִי אַדְמָתָם. לו וַיַּךְ כָּל-בְּכוֹר בְּאַרְצָם רֵאשִׁית לְכָל-אוֹנָם. לז וַיּוֹצִיאֵם בְּכֶסֶף וְזָהָב וְאֵין בִּשְׁבָטָיו כּוֹשֵׁל. לח שָׂמַח מִצְרַיִם בְּצֵאתָם כִּי-נָפַל פַּחְדָּם עֲלֵיהֶם. לט פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ וְאֵשׁ לְהָאִיר לָיְלָה. מ שָׁאַל וַיָּבֵא שְׂלָו וְלֶחֶם שָׁמַיִם יַשְׂבִּיעֵם. מא פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם הָלְכוּ בַּצִּיּוֹת נָהָר. מב כִּי-זָכַר אֶת-דְּבַר קָדְשׁוֹ אֶת-אַבְרָהָם עַבְדּוֹ. מג וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן בְּרִנָּה אֶת-בְּחִירָיו. מד וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ. מה בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ הַלְלוּ-יָהּ.
תהילים קלז
א עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם-בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת-צִיּוֹן. ב עַל-עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ. ג כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי-שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן. ד אֵיךְ נָשִׁיר אֶת-שִׁיר-יְהוָה עַל אַדְמַת נֵכָר. ה אִם-אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי. ו תִּדְבַּק-לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם-לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם-לֹא אַעֲלֶה אֶת-יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי. ז זְכֹר יְהוָה לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלִָם הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ. ח בַּת-בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם-לָךְ אֶת-גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ. ט אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת-עֹלָלַיִךְ אֶל-הַסָּלַע.
תהילים קנ
א הַלְלוּ-יָהּהַלְלוּ-אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ. ב הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ. ג הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר. ד הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעֻגָב. ה הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי-שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה. ו כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ-יָהּ.
" מי יתן ישועת ישראל , בשוב השם שבות עמו , יגל יעקב ישמח ישראל : ותשועת צדיקים מהשם מעוזם בעת צרה : ויעזרם השם ויפלטם מרשעים ויושיעם , כי חסו בו : אמן .
" נתן האל ומלך המקום אור " " אור הישועות " אור נתנאל 0525774163
בס"ד " בשם השם נעשה ונצליח "
תפילה לרפואת עם ישראל לחולים באשר הם להחלמה מהירה ממיטת חוליים .
מי שברך לחולה - זכר
מי שברך אבותינו הקדושים והטהורים , אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה , הוא יברך את החולה ( פלוני בן פלונית ) וישלח לו רפואה שלמה ברמ"ח אבריו ובשס"ה גידיו . אל נא רפא לו , אל נא רפא לו , והחלימהו וחזיקהו והבריאהו והחזירהו לאיתנו הראשון , וכן יהי רצון ונאמר : אמן .
מי שברך לחולה - נקבה
מי שברך אמותינו הקדושות והטהורות , שרה רבקה רחל לאה , מרים הנביאה ואביגיל , ואסתר המלכה בת אביחיל , הוא יברך את החולה ( פלונית בת פלונית ) וישלח לה רפואה שלמה ברנ"ב אבריה ובשס"ה גידיה , אל נא רפא נר לה , אל נא רפא נא לה , והחלימה והחזיקה והבריאה והחזירה לאיתנה הראשון , וכן יהי רצון ונאמר : אמן .
" התיקון הכללי "
" לכו לרננה לשם , נריעה לצור ישענו : נקדמה פניו בתודה , בזמירות נריע לו : כי אל גדול השם, ומלך גדול על כל אלקים : "
תהילים טז
א מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי-חָסִיתִי בָךְ. ב אָמַרְתְּ לַיהוָה אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל-עָלֶיךָ. ג לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר-בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל-חֶפְצִי-בָם. ד יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּבַּל-אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל-אֶשָּׂא אֶת-שְׁמוֹתָם עַל-שְׂפָתָי. ה יְהוָה מְנָת-חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי. ו חֲבָלִים נָפְלוּ-לִי בַּנְּעִמִים אַף-נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי. ז אֲבָרֵךְ אֶת-יְהוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף-לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי. ח שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל-אֶמּוֹט. ט לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף-בְּשָׂרִי יִשְׁכֹּן לָבֶטַח. י כִּי לֹא-תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא-תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת. יא תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּיםשֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת-פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.
תהילים לב
א לְדָוִד מַשְׂכִּיל אַשְׁרֵי נְשׂוּי-פֶּשַׁע כְּסוּי חֲטָאָה. ב אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב יְהוָה לוֹ עָו‍ֹן וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה. ג כִּי-הֶחֱרַשְׁתִּי בָּלוּ עֲצָמָי בְּשַׁאֲגָתִי כָּל-הַיּוֹם. ד כִּי יוֹמָם וָלַיְלָה תִּכְבַּד עָלַי יָדֶךָנֶהְפַּךְ לְשַׁדִּי בְּחַרְבֹנֵי קַיִץ סֶלָה. ה חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ וַעֲו‍ֹנִי לֹא-כִסִּיתִי אָמַרְתִּי אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַיהוָה וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲו‍ֹן חַטָּאתִי סֶלָה. ו עַל-זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל-חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹארַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ. ז אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִירָנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה. ח אַשְׂכִּילְךָ וְאוֹרְךָ בְּדֶרֶךְ-זוּ תֵלֵךְ אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי. ט אַל-תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִיןבְּמֶתֶג-וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם בַּל קְרֹב אֵלֶיךָ. י רַבִּים מַכְאוֹבִים לָרָשָׁע וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהוָה חֶסֶד יְסוֹבְבֶנּוּ. יא שִׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ צַדִּיקִים וְהַרְנִינוּ כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב.
תהילים מא
א לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד. ב אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל-דָּל בְּיוֹם רָעָה יְמַלְּטֵהוּ יְהוָה. ג יְהוָה יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ יאשר (וְאֻשַּׁר) בָּאָרֶץ וְאַל-תִּתְּנֵהוּ בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו. ד יְהוָה יִסְעָדֶנּוּ עַל-עֶרֶשׂ דְּוָי כָּל-מִשְׁכָּבוֹ הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ. ה אֲנִי-אָמַרְתִּי יְהוָה חָנֵּנִי רְפָאָה נַפְשִׁי כִּי-חָטָאתִי לָךְ. ו אוֹיְבַי יֹאמְרוּ רַע לִי מָתַי יָמוּת וְאָבַד שְׁמוֹ. ז וְאִם-בָּא לִרְאוֹת שָׁוְא יְדַבֵּר לִבּוֹ יִקְבָּץ-אָוֶן לוֹ יֵצֵא לַחוּץ יְדַבֵּר. ח יַחַד עָלַי יִתְלַחֲשׁוּ כָּל-שֹׂנְאָי עָלַי יַחְשְׁבוּ רָעָה לִי. ט דְּבַר-בְּלִיַּעַל יָצוּק בּוֹ וַאֲשֶׁר שָׁכַב לֹא-יוֹסִיף לָקוּם. י גַּם-אִישׁ שְׁלוֹמִי אֲשֶׁר-בָּטַחְתִּי בוֹ אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב. יא וְאַתָּה יְהוָה חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי וַאֲשַׁלְּמָה לָהֶם. יב בְּזֹאת יָדַעְתִּי כִּי-חָפַצְתָּ בִּי כִּי לֹא-יָרִיעַ אֹיְבִי עָלָי. יג וַאֲנִי בְּתֻמִּי תָּמַכְתָּ בִּי וַתַּצִּיבֵנִי לְפָנֶיךָ לְעוֹלָם. יד בָּרוּךְ יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֵהָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.
תהילים מב
א לַמְנַצֵּחַ מַשְׂכִּיל לִבְנֵי-קֹרַח. ב כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל-אֲפִיקֵי-מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים. ג צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָימָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים. ד הָיְתָה-לִּי דִמְעָתִי לֶחֶם יוֹמָם וָלָיְלָהב ֶּאֱמֹר אֵלַי כָּל-הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ. ה אֵלֶּה אֶזְכְּרָה וְאֶשְׁפְּכָה עָלַי נַפְשִׁי כִּי אֶעֱבֹר בַּסָּךְ אֶדַּדֵּם עַד-בֵּית אֱלֹהִים בְּקוֹל-רִנָּה וְתוֹדָה הָמוֹן חוֹגֵג. ו מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וַתֶּהֱמִי עָלָיה וֹחִלִי לֵאלֹהִים כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעוֹת פָּנָיו. ז אֱלֹהַי עָלַי נַפְשִׁי תִשְׁתּוֹחָחע ַל-כֵּן אֶזְכָּרְךָ מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן וְחֶרְמוֹנִים מֵהַר מִצְעָר. ח תְּהוֹם-אֶל-תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ כָּל-מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ. ט יוֹמָם יְצַוֶּה יְהוָה חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי. י אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי לָמָה שְׁכַחְתָּנִי לָמָּה-קֹדֵר אֵלֵךְ בְּלַחַץ אוֹיֵב. יא בְּרֶצַח בְּעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָיבְּאָמְרָם אֵלַי כָּל-הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ. יב מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי נַפְשִׁי וּמַה-תֶּהֱמִי עָלָי הוֹחִילִי לֵאלֹהִים כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ יְשׁוּעֹת פָּנַי וֵאלֹהָי.
תהילים נט
א לַמְנַצֵּחַ אַל-תַּשְׁחֵת לְדָוִד מִכְתָּם בִּשְׁלֹחַ שָׁאוּלוַ יִּשְׁמְרוּ אֶת-הַבַּיִת לַהֲמִיתוֹ. ב הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי אֱלֹהָי מִמִּתְקוֹמְמַי תְּשַׂגְּבֵנִי. ג הַצִּילֵנִי מִפֹּעֲלֵי אָוֶן וּמֵאַנְשֵׁי דָמִים הוֹשִׁיעֵנִי. ד כִּי הִנֵּה אָרְבוּ לְנַפְשִׁי יָגוּרוּ עָלַי עַזִּיםלֹא-פִשְׁעִי וְלֹא-חַטָּאתִי יְהוָה. ה בְּלִי-עָו‍ֹן יְרֻצוּן וְיִכּוֹנָנוּ עוּרָה לִקְרָאתִי וּרְאֵה. ו וְאַתָּה יְהוָה-אֱלֹהִים צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הָקִיצָה לִפְקֹד כָּל-הַגּוֹיִם אַל-תָּחֹן כָּל-בֹּגְדֵי אָוֶן סֶלָה. ז יָשׁוּבוּ לָעֶרֶב יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר. ח הִנֵּה יַבִּיעוּן בְּפִיהֶם חֲרָבוֹת בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם כִּי-מִי שֹׁמֵעַ. ט וְאַתָּה יְהוָה תִּשְׂחַק-לָמוֹ תִּלְעַג לְכָל-גּוֹיִם. י עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה כִּי-אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי. יא אֱלֹהֵי חסדו (חַסְדִּי) יְקַדְּמֵנִי אֱלֹהִים יַרְאֵנִי בְשֹׁרְרָי. יב אַל-תַּהַרְגֵם פֶּן יִשְׁכְּחוּ עַמִּי הֲנִיעֵמוֹ בְחֵילְךָ וְהוֹרִידֵמוֹ מָגִנֵּנוּ אֲדֹנָי. יג חַטַּאת-פִּימוֹ דְּבַר-שְׂפָתֵימוֹו ְיִלָּכְדוּ בִגְאוֹנָם וּמֵאָלָה וּמִכַּחַשׁ יְסַפֵּרוּ. יד כַּלֵּה בְחֵמָה כַּלֵּה וְאֵינֵמוֹ וְיֵדְעוּ כִּי-אֱלֹהִים מֹשֵׁל בְּיַעֲקֹב לְאַפְסֵי הָאָרֶץ סֶלָה. טו וְיָשֻׁבוּ לָעֶרֶב יֶהֱמוּ כַכָּלֶב וִיסוֹבְבוּ עִיר. טז הֵמָּה ינועון (יְנִיעוּן) לֶאֱכֹל אִם-לֹא יִשְׂבְּעוּ וַיָּלִינוּ. יז וַאֲנִי אָשִׁיר עֻזֶּךָ וַאֲרַנֵּן לַבֹּקֶר חַסְדֶּךָכִּי-הָיִיתָ מִשְׂגָּב לִי וּמָנוֹס בְּיוֹם צַר-לִי. יח עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה כִּי-אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי אֱלֹהֵי חַסְדִּי.
תהילים עז
א לַמְנַצֵּחַ עַל-ידיתון (יְדוּתוּן) לְאָסָף מִזְמוֹר. ב קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים וְאֶצְעָקָה קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים וְהַאֲזִין אֵלָי. ג בְּיוֹם צָרָתִי אֲדֹנָי דָּרָשְׁתִּייָדִי לַיְלָה נִגְּרָה וְלֹא תָפוּג מֵאֲנָה הִנָּחֵם נַפְשִׁי. ד אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים וְאֶהֱמָיָה אָשִׂיחָה וְתִתְעַטֵּף רוּחִי סֶלָה. ה אָחַזְתָּ שְׁמֻרוֹת עֵינָי נִפְעַמְתִּי וְלֹא אֲדַבֵּר. ו חִשַּׁבְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם שְׁנוֹת עוֹלָמִים. ז אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם-לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי. ח הַלְעוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי וְלֹא-יֹסִיף לִרְצוֹת עוֹד. ט הֶאָפֵס לָנֶצַח חַסְדּוֹ גָּמַר אֹמֶר לְדֹר וָדֹר. י הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל אִם-קָפַץ בְּאַף רַחֲמָיו סֶלָה. יא וָאֹמַר חַלּוֹתִי הִיא שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן. יב אזכיר (אֶזְכּוֹר) מַעַלְלֵי-יָהּ כִּי-אֶזְכְּרָה מִקֶּדֶם פִּלְאֶךָ. יג וְהָגִיתִי בְכָל-פָּעֳלֶךָ וּבַעֲלִילוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה. יד אֱלֹהִים בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכֶּךָ מִי-אֵל גָּדוֹל כֵּאלֹהִים. טו אַתָּה הָאֵל עֹשֵׂה פֶלֶא הוֹדַעְתָּ בָעַמִּים עֻזֶּךָ. טז גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ בְּנֵי-יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה. יז רָאוּךָ מַּיִם אֱלֹהִים רָאוּךָ מַּיִם יָחִילוּ אַף יִרְגְּזוּ תְהֹמוֹת. יח זֹרְמוּ מַיִם עָבוֹת קוֹל נָתְנוּ שְׁחָקִים אַף-חֲצָצֶיךָ יִתְהַלָּכוּ. יט קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ. כ בַּיָּם דַּרְכֶּךָ ושביליך (וּשְׁבִילְךָ) בְּמַיִם רַבִּים וְעִקְּבוֹתֶיךָ לֹא נֹדָעוּ. כא נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ בְּיַד-מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן
תהילים קה
א הוֹדוּ לַיהוָה קִרְאוּ בִשְׁמוֹ הוֹדִיעוּ בָעַמִּים עֲלִילוֹתָיו. ב שִׁירוּ-לוֹ זַמְּרוּ-לוֹ שִׂיחוּ בְּכָל-נִפְלְאוֹתָיו. ג הִתְהַלְלוּ בְּשֵׁם קָדְשׁוֹ יִשְׂמַח לֵב מְבַקְשֵׁי יְהוָה. ד דִּרְשׁוּ יְהוָה וְעֻזּוֹ בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד. ה זִכְרוּ נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר-עָשָׂה מֹפְתָיו וּמִשְׁפְּטֵי-פִיו. ו זֶרַע אַבְרָהָם עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו. ז הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל-הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו. ח זָכַר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר. ט אֲשֶׁר כָּרַת אֶת-אַבְרָהָם וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק. י וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקֹב לְחֹק לְיִשְׂרָאֵל בְּרִית עוֹלָם. יא לֵאמֹר לְךָ אֶתֵּן אֶת-אֶרֶץ-כְּנָעַן חֶבֶל נַחֲלַתְכֶם. יב בִּהְיוֹתָם מְתֵי מִסְפָּר כִּמְעַט וְגָרִים בָּהּ. יג וַיִּתְהַלְּכוּ מִגּוֹי אֶל-גּוֹי מִמַּמְלָכָה אֶל-עַם אַחֵר. יד לֹא-הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָכִים. טו אַל-תִּגְּעוּ בִמְשִׁיחָי וְלִנְבִיאַי אַל-תָּרֵעוּ. טז וַיִּקְרָא רָעָב עַל-הָאָרֶץ כָּל-מַטֵּה-לֶחֶם שָׁבָר. יז שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף. יח עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו (רַגְלוֹ) בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ. יט עַד-עֵת בֹּא-דְבָרוֹ אִמְרַת יְהוָה צְרָפָתְהוּ. כ שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַתִּירֵהוּ מֹשֵׁל עַמִּים וַיְפַתְּחֵהוּ. כא שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ וּמֹשֵׁל בְּכָל-קִנְיָנוֹ. כב לֶאְסֹר שָׂרָיו בְּנַפְשׁוֹ וּזְקֵנָיו יְחַכֵּם. כג וַיָּבֹא יִשְׂרָאֵל מִצְרָיִם וְיַעֲקֹב גָּר בְּאֶרֶץ-חָם. כד וַיֶּפֶר אֶת-עַמּוֹ מְאֹד וַיַּעֲצִמֵהוּ מִצָּרָיו. כה הָפַךְ לִבָּם לִשְׂנֹא עַמּוֹ לְהִתְנַכֵּל בַּעֲבָדָיו. כו שָׁלַח מֹשֶׁה עַבְדּוֹ אַהֲרֹן אֲשֶׁר בָּחַר-בּוֹ. כז שָׂמוּ-בָם דִּבְרֵי אֹתוֹתָיו וּמֹפְתִים בְּאֶרֶץ חָם. כח שָׁלַח חֹשֶׁךְ וַיַּחְשִׁךְ וְלֹא-מָרוּ אֶת-דבריו (דְּבָרוֹ). כט הָפַךְ אֶת-מֵימֵיהֶם לְדָם וַיָּמֶת אֶת-דְּגָתָם. ל שָׁרַץ אַרְצָם צְפַרְדְּעִים בְּחַדְרֵי מַלְכֵיהֶם. לא אָמַר וַיָּבֹא עָרֹב כִּנִּים בְּכָל-גְּבוּלָם. לב נָתַן גִּשְׁמֵיהֶם בָּרָד אֵשׁ לֶהָבוֹת בְּאַרְצָם. לג וַיַּךְ גַּפְנָם וּתְאֵנָתָם וַיְשַׁבֵּר עֵץ גְּבוּלָם. לד אָמַר וַיָּבֹא אַרְבֶּה וְיֶלֶק וְאֵין מִסְפָּר. לה וַיֹּאכַל כָּל-עֵשֶׂב בְּאַרְצָם וַיֹּאכַל פְּרִי אַדְמָתָם. לו וַיַּךְ כָּל-בְּכוֹר בְּאַרְצָם רֵאשִׁית לְכָל-אוֹנָם. לז וַיּוֹצִיאֵם בְּכֶסֶף וְזָהָב וְאֵין בִּשְׁבָטָיו כּוֹשֵׁל. לח שָׂמַח מִצְרַיִם בְּצֵאתָם כִּי-נָפַל פַּחְדָּם עֲלֵיהֶם. לט פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ וְאֵשׁ לְהָאִיר לָיְלָה. מ שָׁאַל וַיָּבֵא שְׂלָו וְלֶחֶם שָׁמַיִם יַשְׂבִּיעֵם. מא פָּתַח צוּר וַיָּזוּבוּ מָיִם הָלְכוּ בַּצִּיּוֹת נָהָר. מב כִּי-זָכַר אֶת-דְּבַר קָדְשׁוֹ אֶת-אַבְרָהָם עַבְדּוֹ. מג וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן בְּרִנָּה אֶת-בְּחִירָיו. מד וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ. מה בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ הַלְלוּ-יָהּ.
תהילים קלז
א עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם-בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת-צִיּוֹן. ב עַל-עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ. ג כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי-שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן. ד אֵיךְ נָשִׁיר אֶת-שִׁיר-יְהוָה עַל אַדְמַת נֵכָר. ה אִם-אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם תִּשְׁכַּח יְמִינִי. ו תִּדְבַּק-לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם-לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם-לֹא אַעֲלֶה אֶת-יְרוּשָׁלִַם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי. ז זְכֹר יְהוָה לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלִָם הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ. ח בַּת-בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם-לָךְ אֶת-גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ. ט אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת-עֹלָלַיִךְ אֶל-הַסָּלַע.
תהילים קנ
א הַלְלוּ-יָהּהַלְלוּ-אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ. ב הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ. ג הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר. ד הַלְלוּהוּ בְּתֹף וּמָחוֹל הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעֻגָב. ה הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי-שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה. ו כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ-יָהּ.
" מי יתן ישועת ישראל , בשוב השם שבות עמו , יגל יעקב ישמח ישראל : ותשועת צדיקים מהשם מעוזם בעת צרה : ויעזרם השם ויפלטם מרשעים ויושיעם , כי חסו בו : אמן .
" נתן האל ומלך המקום אור " " אור הישועות " אור נתנאל 0525774163

יום ז' באדר הוא גם יום לידתו ופטירתו של משה רבנו עליו השלום – שגדל בשיא הטומאה וה'סיטרא אחרא', בביתו של פרעה שליט מצרים.
מכיוון שכך, יכל משה בנקל להתבולל בתוך התרבות הגויית, אולם לאורך כל הדרך שמר על עצמו ועל הקשר עם השורש היהודי שלו. לכן, החל מז' באדר ועד ליום פורים – טוב להתפלל ולבקש מהקב"ה שזכות משה רבנו ע"ה תעמוד לנו לשמור נפשנו ונפשות הקרובים לנו, לבל נטמא ברעיונות 'זרים' ולבל נתעה בדרכנו חלילה.
עוד אור עצום שמתגלה באותו יום הוא כוח המנהיגות של אסתר המלכה, שיום פטירה חל גם הוא ביום זה.
אחת הקביעות הברורות בתורת הקבלה מלמדת על כוחה העצום של האישה. עד כי מאחורי כל המעשים שבעולם, גם אם זה לא נראה כך, עומדת אישה. אסתר המלכה מהווה את הדוגמה הטובה ביותר לכך.
אסתר המלכה הייתה יתומה שפיתחה בעצמה את היכולת הייחודית לחדור מבעד לשריון המסתיר את כולנו ולגעת בכל הלבבות.
אסתר למדה לראות את האלוקים בכל מקום שבו הביטה. היא ראתה בו את אביה היחיד והניחה לשכינתו להנחות ולכוון אותה
היא מסייעת בגאולת ישראל לאחר שבעים שנות גלות ופרי בטנה, דריווש, מחדש את עבודת בית המקדש.
זהו סוד קסמה של אסתר,ובעצם של כל אישה חכמה וטובת לב המוכנה באומץ רב להנהיג ולהציל את עם ישראל.
את כוחן העצום של הנשים, הן שואבות מהאימהות הקדושות שסללו את הדרך לבאות אחריהן.
אמא רחל ממש כמו אסתר המלכה הנהיגה את משפחתה בחכמה וברחמים וכוחה עומד לבניה עד עצם היום הזה
זה קרה ביום שישי מספרת מלכה אמזלג בהתרגשות. הייתי לפני נסיעה לצפון וחששתי מאוד מתאונה. לפני הנסיעה התקשרתי ומסרתי את שמי לתפילה אצל אמא רחל וביקשתי שמירה והגנה מכל פגע.
הלא יאומן קרה! היא נסעה במכוניתה על הגשר העובר מעל נהר הירדן שלפתע משאית שאיבדה שליטה התנגשה ברכבה מאחור והעיפה אותה 40 מטרים למטה, אל תוך מימי הנהר
המכונית שלה החלה לשקוע אל תוך המים, וחגורת הבטיחות שלה הייתה נעולה. "התחלתי להרגיש את תחושת הטביעה, אבל אמרתי לעצמי שאני לא הולכת למות, לא היום", כך סיפרה. "כל זה קרה כהרף עין, אבל הרגיש כמו נצח. הושטתי את ידי לחלון והרגשתי כאילו מישהו נוגע בכתף ​​שלי ודוחף אותי לתוך המושב כדי להרגיע אותי.
נרגעתי ושיחררתי את חגורת הבטיחות, ומשכתי את עצמי אל מחוץ לחלון בצד של הנהג כדי להגיע אל פני השטח ואז לשחות לחוף ולקרוא לעזרה. לא הצלחתי להתגבר על הזרם והתחלתי לטבוע.
צעקתי לעזרה בכל כוחי והנה אני רואה בחורה צעירה שקפצה למים באומץ ושחתה לכיווני.
היא הצליחה לאחר כ-10 דקות להוציא אותי מהמים ללא פגע!
שאלתי אותה : מה השם שלך? והיא ענתה :קוראים לי רחל! כמעט התעלפתי!
אמא רחל שלחה אותה כדי להציל אותי אני בטוחה בזה! עצם העובדה שיצאתי בחיים ואני כאן כדי לספר על זה, מוכיח שנס גדול היה פה. מאז כמובן אני מסייעת קבוע למוסדות של אמא רחל.
תקווה ,עובדת כבר קרוב לשלושים שנה כפקידה בבנק דיסקונט
הכל התחיל לפני כשנה. שודד חמוש שדד ממנה באיומי אקדח כמה מאות אלפי שקלים. לאחר חקירה מקיפה נודעה זהותו, אלא שהוא הספיק לעזוב את הארץ וברח לברזיל
אם לא די בכך, הרי שכמה חודשים לאחר מכן, בדרכה לעבודה, התנגשה מכוניתה בעוצמה רבה במשאית שהגיחה ממול.
תקווה הובהלה במהירות לבית חולים, שם אושפזה תקופה ממושכת. בשל כך נעדרה מעבודתה במשך כמה שבועות.
אסונות אלה דרדרו את מצב רוחה. דיכאון קל אפף אותה, אך למרות זאת, המשיכה בשגרת עבודתה בבנק מבלי שאיש יבחין בסערות הנפש מתחוללות בנפשה פנימה.
כאילו לא היה די בכך, הרי שביום לא בהיר אחד הודיע לה הממונה עליה בבנק, כי במסגרת תוכנית התייעלות של הבנק, הוחלט לפטר 290 עובדים, והיא בתוכם.
תקווה עשתה ככל יכולה כדי לשכנע את הממונים עליה להשאיר אותה בעבודתה, בהוסיפה לעצמה נקודת זכות את הטראומות שחוותה לאחרונה.
הממונים השיבו בנימוס: “נחשוב על כך. אך דעי, שגם אם בסופו של דבר תישארי בעבודה, תהיה זו עבודה מאומצת מבוקר עד לילה...”
הבת של תקווה קשורה מאוד לאמא רחל. בראש חודש אדר פנתה אל אמה ואמרה לה :הרי עוד שבוע יחול ז' באדר זה היום שבו יש כוח לנשים וכוחה של אסתר המלכה שולט בעולם.
בואי נתפלל מעומק הלב בציון הקדוש ביום זה ותראי שבקרוב ממש תזכי לישועה גדולה.
תקווה המיואשת אמרה לביתה ….תתפללי את, לי כבר אין כוחות לזה. הבת נסעה לציון של אמא רחל בז' אדר והתפללה עבור אימה מעומק הלב.
לאחר התפילה לקחה מונית הביתה. הנהגת במונית ראתה שהיא בוכה ונסערת ושאלה מה קרה? היא סיפרה לה על אימה שפוטרה מהעבודה.
הנהגת אמרה שאביה הוא מנהל סניף של בנק יוקרתי והוא מחפש בנרות עובדת עם 30 שנות ניסיון. הבת הייתה המומה! היא נתנה לנהגת את המספר של אימה והודתה לה מקרב לב
לאחר מספר שעות, צלצל אל תקווה מנהל הבנק וסיפר לה שהוא מחפש כבר חודשים ארוכים עובדת בתחום התמחותה.
הוא הציע לה את העבודה לאחר שהתרשם מאוד ממנה. הוא נתן לה תפקיד בכיר עם שכר גבוה פי 2 ממה שהיה לה עד עכשיו.
כיום היא מנהלת של סניף מרכזי ולא שוכחת כל ז' באדר למסור את שמה לתפילה וכמובן לתרום סכום הגון למוסדות התורה והחסד של אמא רחל.
ז' באדר שהוא כאמור יום לידתו ופטירתו של משה רבינו ע"ה הוא גם יום פטירתה של אסתר המלכה כוחם העצום של הצדיקים נגלה ביום קדוש זה ולכן מיוחסות לו סגולות רבות ועצומות.
יום זה מסוגל ביותר לתפילות, וחשוב להשקיע בו את מלוא מרצנו ומחשבתנו. טוב גם לתת, לפני התפילה, סכום נכבד לצדקה לבני תורה או למוסדות חסד,
רצוי להדליק נר לכבוד משה רבינו ונר לכבוד אסתר המלכה, ולומר בכוונה גדולה את פרק כ"ב בתהילים, שאותו חיברה אסתר המלכה בבקשה 'ונהפוך הוא'.
כמותה גם אנחנו יכולים לבקש את 'ונהפוך הוא' הפרטי שלנו – בכל מה שלא הולך לנו, ובכל מה שאנחנו מרגישים 'תקועים' בו, ברוחניות וגשמיות.
כוח התפילה ביום זה הוא עוצמתי וגדול, בפרט עבור הנשים. עד כדי כך שמסופר עליו על הרבי מבריסק, שכשהיה נכנס לבית הכנסת ביום ז' באדר, היה פונה אל הקהל ואומר: נשים – נא להיכנס
וכשהאולם היה נמלא בנשים, פצח בדרשתו וגילה להן את הכוח העוצמתי שבתפילתן, שבכוחו להשיג את 'ונהפוך הוא' ממש כשם שזכתה אסתר המלכה בשעתה.
לא מחמיצים את ההזדמנות הנדירה לתפילה ותחנונים. בזכות אסתר המלכה ורחל אימנו נזכה לכל הישועות

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם . משנכנס אדר מרבין בשמחה !
"הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְצָרִיך כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה כִּי יֵשׁ סוֹבְלֵי חֳלָאִים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת וְהֵם סוֹבְלִים הֶחֳלָאִים רַק בִּשְׁבִיל נְפִילַת הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת (דְבָרִים כ"ח) : "וְהִפְלָא ה אֶת מַכּתְך מַכּוֹת גְּדלת וְנֶאֱמָנוֹת וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִים" וְנֶאֱמָנִים דַיְקָא כִּי הֵם בָּאִים עַל יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה כִּי עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה בָּאִים מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם לא רְפוּאוֹת וְלא תְּפִלָּה וְלא זְכוּת אָבוֹת כִּי כָל הָרְפוּאוֹת הֵם עַל יְדֵי עֲשָׂבִים וְהֵם גְּדֵלִים רַק עַל יְדֵי אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (תַּעֲנִית ח) אֵין הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין אֶלָּא בִּזְכוּת אֱמוּנָה שֶׁנֶּאֱמַר: "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח, וְצֶדֶק מִשָּׁמַיִם נִשְׁקָף" גְּשָׁמִים וְצוֹמְחִים עֲשָׂבִים, וַאֲזַי יֵשׁ רְפוּאוֹת אֲבָל עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה אֵין גְּשָׁמִים וַאֲזַי אֵין רְפוּאָה גַּם עִקָּר כּחַ הָרְפוּאָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל עֵשֶׂב וָעֵשֶׂב הוּא עַל פִּי הַסֵּדֶר שֶׁיֵּשׁ לְהַזְּרָעִים לְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הַזְּמַן כִּי יֵשׁ עֵשֶׂב, שֶׁעִקָּר כּחוֹ לְרַפְּאוֹת הוּא רַק כְּשֶׁקּוֹצְרִין אוֹתוֹ, עַד שֶׁלּא הֵבִיא שְׁלִישׁ וְאַחַר כָּך אֵין כּחַ לְאוֹתוֹ עֵשֶׂב לְרַפְּאוֹת וְכֵן יֵשׁ עֵשֶׂב, שֶׁכּחוֹ רַק כְּשֶׁנִּגְמָר, עַד שֶׁנּוֹפֵל מֵאֵלָיו, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כְּפִי הַסֵּדֶר שֶׁל הַזְּמַן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם וְכֵן יֵשׁ סֵדֶר לְפִי הַמָּקוֹם שֶׁבְּמָקוֹם זֶה גָּדֵל זֶה הָעֵשֶׂב, וּבְמָקוֹם אַחֵר גְּדֵלִים עֲשָׂבִים אֲחֵרִים וְעִקָּר כּחָם לְרַפְּאוֹת הוּא רַק עַל פִּי הַסֵּדֶר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לְפִי הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם וְסֵדֶר הַזְּרָעִים הוּא עַל יְדֵי אֱמוּנָה בִּבְחִינַת (שַׁבָּת לא) : אֱמוּנָה זֶה סֵדֶר זְרָעִים שֶׁעַל יְדֵי אֱמוּנָה נַעֲשֶׂה הַסֵּדֶר שֶׁל הַזְּרָעִים לְפִי הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לָהֶם כּחַ לְרַפְּאוֹת וְעַל כֵּן עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה אֵין מוֹעִיל רְפוּאוֹת וְכֵן תְּפִלָּה הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת י"ז) "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", וְתַרְגּוּמוֹ: פְּרִישָׁן בִּצְלוֹ וְכֵן זְכוּת אָבוֹת נִתְגַּלֶּה גַּם כֵּן רַק עַל יְדֵי אֱמוּנָה בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב) "הַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ" הַנִּצָּנִים אִלֵּין אֲבָהָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזּהַר הַקָּדוֹשׁ (בַּהַקְדָּמָה א:) הֵם נִרְאִין וְנִתְגַּלִּין בָּאָרֶץ שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים ל"ז) : "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" בְּחִינַת: עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ (תִּקּוּנֵי זהַר, תִּקּוּן ע ק"כ:) עַל כֵּן עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה אֵין מוֹעִיל לוֹ לא רְפוּאָה וְלא תְּפִלָּה וְלא זְכוּת אָבוֹת כִּי כָל אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל וְגַם אֵין מוֹעִיל לְהַחוֹלֶה קוֹל צְעָקָה שֶׁל אָח וּגְנִיחוֹת שֶׁלִּפְעָמִים מוֹעִיל לְהַחוֹלֶה אֵלּוּ הַקּוֹלוֹת שֶׁמְּרַחֲמִין עָלָיו עַל יְדֵי קוֹלוֹת הַלָּלוּ אֲבָל עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה גַּם זֶה אֵין מוֹעִיל כִּי הַגְּנִיחוֹת וְצַעֲקַת אָח הַנַּ"ל הֵם קוֹל בְּלא דִּבּוּר וְקוֹל זֶה בְּחִינַת אֲבָהָן כִּי הַקּוֹל כָּלוּל מֵאֵשׁ מַיִם רוּחַ (תִּקּוּן סט), שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלָת אֲבָהָן וְהֵם נִרְאִין וְנִתְגַּלִּין רַק עַל יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ וְעַל כֵּן עַל יְדֵי נְפִילַת הָאֱמוּנָה אֵין מוֹעִיל לוֹ גַּם הַקּוֹלוֹת הַנַּ"ל וְגַם עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ אֵין מוֹעִיל לוֹ רְפוּאָה כִּי עִקָּר הָרְפוּאָה הִיא עַל יְדֵי הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת כִּי יֵשׁ אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, מַיִם, רוּחַ, עָפָר וְצָרִיך לָזֶה חָכָם גָּדוֹל שֶׁיֵּדַע עַל פִּי [הרפואה] לְמַזֵּג הַיְסוֹדוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִן הָעֲשָׂבִים כְּפִי הָרְפוּאָה שֶׁצָּרִיך זֶה הַחוֹלֶה לְפִי קִלְקוּל הַיְסוֹד, שֶׁנִּתְקַלְקֵל וְנֶחֱלַשׁ אֵצֶל זֶה הַחוֹלֶה [גַּם בְּהַכְרָעַת הַקּוֹל יֵשׁ בְּחִינַת הִתְמַזְּגוּת הַיְסוֹדוֹת] וְעַל כֵּן עַל יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִפְגַּם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כִּי כֻלָּם מִתְגַּלִּין רַק עַל יְדֵי בְּחִינַת עָפָר שֶׁהִיא מָאנָא דְּכֻלְּהוּ עַל כֵּן אֵין לוֹ רְפוּאָה."

הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה וְצָרִיך כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה כִּי יֵשׁ סוֹבְלֵי חֳלָאִים

בס"ד " נכבדי היקרים ליפני שאתם מתחסנים אנא בידקו את עצמכם בדיקה סרולוגית או בדיקה של מטוש. סכנה להתחסן אם אתם חולים !חובה להפסיק לעשן סיגריות "

בס"ד בוקר טוב עולם השלום והאור על כולם .
אִגֶּרֶת הָרַמְבָּ"ן
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ. וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמְּךָ: תִּתְנַהֵג תָּמִיד לְדַבֵּר כֹּל דְּבָרֶיךָ בְּנַחַת, לְכֹל אָדַם וּבְכֹל עֵת, וּבַזֶּה תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס שֶׁהִיא מִדָּה רָעָה לְהַחְטִיא בְּנֵי אָדַם.
וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: כֹּל הַכּוֹעֵס כֹּל מִינֵי גְהִינֳם שׁוֹלְטִים בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וְהָסֵר כָּעַס מִלִּבְּךָ, וְהַעֲבֵר רָעָה מְבַשֶּׂרְךָ. וְאֵין רָעָה אֶלָּא גְהִינֳם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְגַם רָשָׁע לְיוֹם רָעָה.
וְכַאֲשֶׁר תִּנָּצֵל מִן הַכַּעַס תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הָעֲנָוָה שֶׁהִיא מִדָּה טוֹבָה מִכֹּל הַמִּדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: עֵקֶב עֲנָוָה יִרְאַת ה'.
וּבַעֲבוּר הָעֲנָוָה תַּעֲלֶה עַל לִבְּךָ מִדַּת הַיִּרְאָה, כִּי תִּתֵּן אֵל לִבְּךָ תָּמִיד: מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְשֶׁאַתָּה רִמָּה וְתוֹלֵעָה בְּחַיֶּיךָ וְאַף כִּי בְּמוֹתְךָ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, שֶׁנֶּאֱמַר: "הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וְשֶׁמֵּי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ, אַף כִּי לִבּוֹת בְּנֵי אָדַם".
וְנֶאֱמַר: "הֲלֹא אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ אֲנִי מַלֵּא נְאוּם ה' ".
וְכַאֲשֶׁר תַּחְשֹׁב אֵת כֹּל אֵלֶּה, תִּירָא מִבּוֹרְאֲךָ וְתִשָּׁמֵר מִן הַחֵטְא, וּבַמִּדּוֹת הָאֵלֶּה תִּהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקְךָ.
וכַאֲשֶׁר תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה לְהִתְבּוֹשֵׁשׁ מִכֹּל אָדַם וּלְפַחֵד מִמַּנּוּ וּמִן הָחֶטְא, אָז תִּשְׁרֶה עָלֶיךָ רוּחַ הִשְׁכִּינָה וְזִיו כְּבוֹדָה, וְחַיֵּי עוֹלַם הַבָּא
וְעַתָּה בְּנִי, דַּע וּרְאֵה, כִּי הַמִּתְגָּאֶה בְּלִבּוֹ עַל הַבְּרִיּוֹת, מוֹרֵד הוּא בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם, כִּי מִתְפָּאֵר הוּא בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: "ה' מָלַךְ גֵּאוּת לָבֵש" .
וּבְמַה יִתְגָּאֶה לֵב הָאָדָם? אִם בְּעֹשֶׁר ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר. וְאִם בְּכָבוֹד, הֲלֹא לֶאֱלֹקִים הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ", וְאֵיךְ מִתְפָּאֵר בִּכְבוֹד קוֹנוֹ?. וְאִם מִתְפָּאֵר בְּחָכְמָה, מֵסִיר שָׂפָה לְנֶאֱמָנִים. וְטַעַם זְקֵנִים יִקַּח: נִמְצָא, הַכֹּל שַׁוֵּה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, כִּי בְּאַפּוֹ מַשְׁפִּיל גֵּאִים וּבִרְצוֹנוֹ מַגְבִּיהַּ שְׁפָלִים, לַכֵּן תַּשְׁפִּיל עַצְמְךָ וינשאך הַמָּקוֹם.
עַל כֵּן אֲפָרֵשׁ לְךָ אֵיךְ תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה לַלֶּכֶת בָּהּ תָּמִיד: כֹּל דְּבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף, וְעֵינֶיךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ וְלִבְּךָ לְמַעְלָה, וְכֹל אָדַם יִהְיֶה גָּדוֹל מִמְּךָ בְּעֵינֶיךָ, וְאִם חֲכַם אוֹ עָשִׁיר הוּא עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ, וְאִם רָשׁ הוּא וְאִתָּהּ עָשִׁיר אוֹ חָכַם מִמֶּנּוּ-חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיַּב מִמֶּנּוּ וְהוּא זַכַּאי מִמְּךָ, שֶׁאִם הוּא חוֹטֵא, הוּא שֹׁגֵג וְאַתָּה מֵזִיד.
בְּכֹל דְּבָרֶיךָ וּמַעֲשֶׂיךָ וּמֵחַשָּׁבוֹתֶיךָ וּבְכֹל עֵת, חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כְּאִלּוּ אַתָּה עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ וּשְׁכִינָתוֹ עָלֶיךָ, כִּי כְּבוֹדוֹ מַלֵּא עוֹלַם.
וּדְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה כְּעֶבֶד לִפְנֵי רַבּוֹ, וְתִתְבַּיֵּשׁ מִכֹּל אָדַם, וְאִם יִקְרָאֲךָ אִישׁ אַל תְּעַנֵּהוּ בְּקוֹל רָם רַק בְּנַחַת, כְּעוֹמֵד לִפְנֵי רַבּוֹ.
וֶהֱוֵי זָהִיר לִקְרוֹת בַּתּוֹרָה תָּמִיד אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיְּמָהּ, וְכַאֲשֶׁר תָּקוּם מִן הַסֵּפֶר, תְּחַפֵּשׂ בַּאֲשֶׁר לָמַדְתָּ אִם יֵשׁ בּוֹ דָּבָר אֲשֶׁר תּוּכַל לְקַיְּמוֹ, וּתְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשֶׂיךָ בַּבּוֹקֵר וּבָעֵרֶב, וּבַזֶּה יִהְיוּ כֹּל יַמֶּיךָ בִּתְשׁוּבָה. וְהַסֶּר כֹּל דִּבְרֵי הָעוֹלָם מִלִּבְּךָ בְּעֵת הִתְפִּילָהּ, וְהַכֵּן לִבְּךָ לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, וְטַהֵר רָעֲיוֹנֶיך, וַחֲשֹׁב הַדִּבּוּר קֹדֶם שֶׁתּוֹצִיאֵנוּ מִפִּיךָ.
כֵן תַּעֲשֶׂה כֹּל יְמֵי חַיֵּי הֶבְלֶךָ בְּכֹל דָּבָר וְדָבָר וְלֹא תֶּחְטָא. וּבַזֶּה יִהְיוּ דְּבָרֶיךָ וּמַעֲשֶׂיךָ וּמֵחַשָּׁבוֹתֶיךָ יְשָׁרִים, וּתְפִלָּתְךָ תִּהְיֶה זַכָּה וּבָרָה וּנְקִיָּה וּמְכֻוֶּנֶת וּמְקֻבֶּלֶת לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "תָּכִין לִבָּם תַּקְשִׁיב אָזְנְךָ"
תִּקְרָא הָאִגֶּרֶת הַזֹּאת פַּעַם אַחַת בְּשָׁבוּעַ וְלֹא תִּפְחוֹת, לְקַיְּמָהּ וְלַלֶּכֶת בָּהּ תָּמִיד אַחַר ה' יִתְבָּרֵךְ, לְמַעַן תַּצְלִיחַ בְּכֹל דְּרָכֶיךָ וְתִזְכֶּה לָעוֹלָם הַבָּא הַצָּפוּן לַצַּדִּיקִים. וּבְכֹל יוֹם שֶׁתִּקְרֶאנָה יְעַנּוּךָ מִן הַשָּׁמִים כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לִבְּךָ לִשְׁאוֹל עַד עוֹלַם, אַמֵּן סֶלָה:
oryeshuot.xwx.co.il






בס"ד השלום על כולם . הסיכון הנראה בזה שמהלך הזמן הגוף יתקוף את עצמו כמו מחלות אוטואימוני הגוף תוקף את עצמו ומביא לסיום החיים מכאן מגיע השלב של " דילול האוכלוסיה הבלתי נשלטת " .! החיסון הטוב היותר הוא שפיות הדעת והמחשבה לדעה צלולה ורוגע שינויים של דפוסי המזון לעבור למזון טיבעי ולא מתועש ככל האפשר להיפתר מכימיכלים בשתייה של מים או סודה , לא לאכול בשר עוף וכו' , שמירה על משקל יציב לרזות כמה שיותר שלא יעיק על מערכת לב ריאות וכמובן להפסיק לעשן סיגריות וסמים אשר מביאים למחלות של אי ספיקת חמצן בדם C.O.P.D. שמביא לתמותה שלא מהקורונה עצמו . לכן שימרו על החיים שלכם ורק אתם תישלטו בו באיזון הנפש והגוף והרוח ! בהצלחה .

בריאות , גורל , מזל ...
" יהי רצון מלפניך השם שתרפאני רפואה שלמה רפואת הנפש ורפואת הגוף , כדי שאהיה חזק בבריאות גוף ונשמה , לקים תורתך הקדושה : כי אל רופא רחמן ונאמן אתה : אמן
"ריבונו של עולם , ברחמך תן בנו כוח ובריאות ויכולת מספיק , וחזק ואמץ באברינו וגידנו וגופנו לעמוד על המשמר , ולא יארע לנו שום מחוש ושום כאב . ונהיה שמחים וטובים ובריאים לעבודתך . ותצילנו מכל רע , ותאריך ימינו בטוב ושנותינו בנעימים , ומלא שנותינו , ארך ימים ושנות חיים תוסיף לנו לעבודתך . בצל כנפיך תסתירנו , ותצילנו לנו ולכל בני ביתנו מכל גזרות קשות ורעות , ונהיה שקטים ושאננים , דשנים ורעננים לעבודתך וליראתך : אמן ." ( לקט ת )
" הריני מנדב שמן למאור לעילוי נשמתו של רבי בעל הנס כדי שהקדוש ברוך הוא בזכות רבי בעל הנס יצילני לי ולאשתי ולבני בתי מכול חולי ומכול כאב ומכול נגע ומחלה , ונהיה בריאים דשנים ורעננים ושקטים . ויצילנו מכול צרה ומכול פורענויות , ויאריך ימינו בטוב ושנותינו בנעימים לעבודתו יתברך . אלהא דרבי מאיר ענני , אלהא דרבי מאיר ענני אלהא דרבי מאיר ענני . אקרא לאלוהים עליון לאל גומר עלי . חנני אדוני כי אליך אקרא כול היום . עזרנו אלוהי ישענו על דבר כבוד שמך והצילנו וכפר על חטאותינו למען שמך . עשה למען שמך . עשה למען קדושתך . יהיו לרצון אמרי פי והגיון ליבי לפניך יי' צורי וגואלי : "
אחים יקרים , איחולי רפואה שלמה והחלמה מהירה לכול חולי עמו ישראל .
גוף האדם הוא פליאה מופלאה של בריאת העולם אשר יצר אותו בורא עולם ביום השישי לבריאת העולם . אך לפעמים גופנו נחלש ומקבל חוליים שונים מהסביבה אשר הוא נימצא או חי בו . המבנה הרוחני של הגוף על פי הספירות הקבליות של ( נ . ר . ן ) נפש , רוח , נשמה - כאשר אנו כושלים באחד מאותם המדרגות הגוף שלנו כושל וחשוף לכול מיני חוליים שונים . כאשר הנפש שלנו נפגע וזה מקור רוב המחלות של הגוף . הרפואה מגדירה כמעט כול חולי כאל חולי בנפש של האדם , וגם מחלות הלא מוסברות ברפואה השיך לזה .
ככתוב : " לעיתים אותן מחלות נשלם זמנן מלשרות שם , כמו שנאמר : וחולאים רעים ונאמנים " שעושים פעולתם באמונה , שכשהם שורים על אדם מסתלקים הם ממנו לאחר שהשלימו זמנם בין לצדיקים בין לחייבים , והכול נעשה בדין : ( דברים , כוח ).
לכן כאשר אחד מהמדרגות של הספירות המרכיבות את האדם נחלש או כושל , חולה האדם ולעיתים מופיעים מחלות ללא הסברים פתולוגים שונים . מחלות נגרמות על ידי וירוסים וחיידקים שהמקור באוויר ו/או מהמזון שאנו אוכלים עקב שרשרת המזון לקויי וממים לא טהורים שאנו שותים ו/או שהושקה המזון שאנו צורכים , לכן עלינו להיזהר ולבדוק את מקורות המזון לפני שאנו רוכשים או אוכלים . מחלות שנגרמו מטראומה בילדות או בזמן הלידה מחוסר חמצן זמני או מתרופות לא נכונות שמקבלים או מחלות ילדות כגון אדמת , צהבת , וכו' .
לפעמים נגרמים מחלות על ידי "הדין " שניתן לו באדם משמים . לפעמים מתנאי מזג אוויר לקויי חם מדי או קר מידי או משינויי מזג אוויר קיצוניים . גוף האדם רגיל לשתות רק וכאשר הוא מזיע או צמא אך הרגשת הצימאון מגיע לפעמים מאוחר מדי ולפני התייבשות אשר פוגעת בדרכי השתן של הגוף ולכן עלינו להרגיל את עצמנו לשתות במידה רבה באופן קבוע בזמנים קצובים ולאפשר למערכת לפעול כסדרה על מנת לאפשר להוציא רעלים מהגוף .
מחלות שלא מובן ההסבר הקונבנציונלי ברפואה המודרנית לעיתים נגרמים ממספר גורמים : נפש , רוח , נשמה ( נ.ר.ן ) מחלות הניתנות לאדם על פי דין שמים השיך מגלגול קודם של הנשמה אך גורמים שונים מהסביבה בו אנו חיים וגרים בה . כוח הגורל השולט על האדם המשפיעה על חי היום של האנשים ומצב של פחד , דיכאון וחרדות ומחשבות רבות שיש לבני האדם מחוסר עמידה בציפיות של מהלך החיים הנרדפים אחרי : ממון , פרנסה , רכישות , מכירות , ילדים , נישואין , מזון , וכו' .
אחים יקרים לא תמיד מוצא אדם את עצמו בסדר השבלוני של החיים . לימודים , צבא , לימודים או עבודה , נישואין , בית , ילדים כמו שקשה לנו למצוא פרנסה ועבודה המכבדת את בעליה גם קשה לנו למצוא זיווג טוב לנישואין כשרים להקמת בית ולהביא ילדים לעולם . אך לפעמים התוכניות שלנו לא עומדים לפי התוכניות של השם יתברך .
" מחשבות רבות בלב איש , ועצת השם הי תקום : עצת השם לעולם תעמוד : מחשבות ליבו לדור ודור " .
לעיתים הגורל שלנו משפיע עלינו בחיים ולא עומדים אנו בציפיות של הסובבים אותנו הציפיות של ההורים שלנו הלוחצים עלינו ללמוד ולעבוד למצוא בת זוג או בן זוג לנישואין ולהביא ילדים ונכדים שיזכו להם בחייהם וגם לחצים של חברים וחברות הרוצים גם הם שנעמוד בציפיות שלהם .
אך לאחר שמצאנו את הזיווג המתאים לנו לנישואין ויש ציפיות לילדים אך יש גם עיכובים בילודה עקב לחץ נפשי וסביבתי על הזוג הטרי להוליד ילדים , לעיתים לא נקלטים להריון עקב מצב זה וממהרים לעשות טיפולי פוריות ומבחנה , אך הלחץ הנפשי על האישה לא מטיב אם המצב ולחץ מההורים או מהבעל להביא ילדים לעולם לקיים את שלמות הנישואין , יש להמתין עד שהנשמות של בני הזוג הטרי יתחברו על מנת ליצור נשמות חדשות לעולם ולפעמים אנשים ממהרים להתחתן למרות שהזיווג שלהם לא "זיווג משמים" והנשמות לא מתחברות יחדיו ודבר זה גורם לעיכובים במערכת היחסים האישים ואף גורם לפירוד וגירושין לכן עלינו לבדוק טוב עם מי אנחנו מתחתנים .
אחים יקרים , מה הלחץ הזה ? להן אתם ממהרים ? גוף האישה זה לא מכונה שמים קמח ויוצא עוגה , המבנה הפיזיולוגי של האישה לא תמיד תואם את הגיל שלה וישנם עיקובים שהזמן עושה את שלו ולעיתים היריון קורה בגיל מאוחר יותר מהשעון "הביאו לוגי" שעליו תמיד מדברים לכן סבלנות .
הבית בו אנו גרים יש לו עדיפות עליונה על המצב שלנו בחיים , עומדים לרכוש בית חדש לאחר נישואין או לגור בשכירות העיקר שיהיה במזל טוב לכולם , אך לא כול בית מתאים לאנשים אשר באופן אסטרולוגי או נומרולוגי הקושר את גורלם ומזלם אם אותו בית או דירה .
לא כול הבתים נבנים על פי דין תורה , כלומר ישנם בתים הנבנים על אדמה ריקה מכול היסטוריה וזה מצב טוב אך רדיפת הממון של החברות או הקבלנים הממהרים לבנות על כול דבר אפשרי אפילו על בית עלמין לשעבר (רחמנה לצלן) או על פרדסים או שטח חקלאי אשר הוסב לשטח ציבורי לבניה ולא המתינו ,7 שנים עד שיעבור "הדין" על אותו מקום שניבנה עליו הבית או בקרבת בתי עלמין , דבר זה הוא גורם מכריע על המזל והגורל של הדיירים הגרים בו
.
ידוע ויש שכונות רבות אשר העבר שלהם שהיו על אדמות פרדסים שהקימו אותם במהירות הבזק על מנת לקבל ממון ולהתעשר אך גם הקבלנים בעלי העבודה השונים " פשטו רגל " ונסגרו ו/או החליפו בעלים ואת זה יש לבדוק עוד בטרם רוכשים דירה/ בית .
עצה חשובה וקוו מחשבה על מזלכם וגורלכם . במקומות אלה רבים הדירים שקשה להם להתפרנס וקשה להם לגור ורוכשים על מנת להשקיע את כספם ומשכירים את דירותיהם לאחרים אך הגורל והמזל רודף אותם ופתאום לא מבינים למה קשה להם בניהול תקין של החיים והפיננסים .
לעיתים רוכשים דירות מכספי ירושות או עיזבון של הורים שהלכו לעולמם לקבלת ירושות בחלוקה של אחים אשר לא נעשה בתום לב אלה "צרות עיין" על כספים אלה אשר נדבק עליהם " עיין רע " וללא כול מזל בשלמות הלב ניתנו לצד זה או אחר .
רצים לרכוש דירה אם הכסף הזה ומשלימים את הרכישה מכספי הבנק אך כאשר עוברים לגור בבית פתאום אנשים מפוטרים ממקום עבודה ומתחיל " המרוץ " אחרי פרנסה ועמידה בתנאים של תשלומים שונים עד וכאשר הבנקים רודפים אחריכם לקבל את שלהם ואנשים נאלצים להגיד יפה שלום לבית ולכסף שהיה " שלהם " על הנייר בלבד ומתחילים לנדוד בין רבנים או מיסטיקנים לקבל עצות מה לעשות . שנאמר : " מכספי ירושות ועיזבון שלא ניתן בתום לב או ביושר ובכוונה על מנת לעזור וחלוקת ירושה שלא על פי דין תורה לא יהיה בו ברכה לעולם " .
זה המצב הטוב שלא נפגע הבריאות בבית הזה אך המצב ממשיך להידרדר לא רק על העיזבון וירושה גם על המצב של האזור בו אתם גרים אלה באדמה שבוא הוקם הבית או הבניין ו/או מספר הבית והדירה ומקום הישוב או העיר . לא כול דירה מתאימה לאנשים הגרים בא . דירות בני מספר " 8" דירות קשות לקנות או למכור אין בו מזל או ברכה , ולעיתים אנשים נופלים בהם למשכב או למחלות לא מובן המצב הפיזיולוגי והרפואה קורת לזה מצב נפשי ירוד ולא מובן מהיכן נגרם הדבר .
אחים יקרים עד אשר מבינים את המצב לעיתים זה כבר מאוחר ולעיתים לא ניתן לתיקון וממשיכים לגור באותו אזור ללא אפשרות להתרומם ולעזוב את המקום , כמו מערבולת המושכת את האנשים לאדמה "הסוררת ". לכן היו זהירים ברכישות של הבית או הדירה שלכם .
לעיתים בדירות הלא נקיות ולא מטוהרות יש בהם אנרגיות שליליות , רוחות רפאים , כאשר מרגישים פתאום קור ו/או צמרמורות או לפעמים דברים זזים ו/או דברים נשברים ו/או לא מצליחים לישון בשקט והחיים הופכים לא סבירים ושקטים , לכן יש לבצע טיהור של הבית על ידי שטיפת הבית במים של הים וטיהור רוחני בקטורות שונות , חשוב מאוד לפני כניסה לבית יש להניח : שמן, אורז, סוכר , סולת למשך לילה וכמובן יש להתקין על המשקופים מזוזות כשרות ומהודרות שעברו בדיקה על ידי מומחים או מכון של "סופר סתם" ולברך עליהם ו" חנוכת בית " בתפילות לטיהור .
גורל ומזל , מושפעים גם על ידי "שם" האדם אשר נתנו לו ההורים שלא בדרך המחשבה הטהורה שניתן להם במחשבה משמים המתאים לגורל ומזל של הילוד . ישנם שמות קצרים בעלי אבר אחד וזה מקטין את מזלו של הילוד , או שמות של בנים הניתנים לבנות או לפי עונות השנה וכו' המשפיעים על הגודל והמזל של הילדים , לכן יש לבדוק טוב את השמות של הילודים אם תאריכי הלידה שלהם מתאימים לשם . לעיתים במקרי מחלות קשות שיש לאדם " על ערס דווי " מוסיפים שם לאדם או משנים על מנת לשנות את הדין והגורל של החולים , את השינוי צריך לבצע על ידי מבינים וידועים בדבר .
אחים יקרים , עלינו לשנות את הגישה ולטהר את המחשבות שלנו לטובה ולהגיע לשלוות הנפש על ידי תפילות ובקשות רבות מבורא עולם ואם אפשר להתפלל בדרך קבע : שחרית , מנחה , ערבית וכו' כול תפילה מתקבלת בברכה ובכוונת הלב הטהור מתברכים בניה אדם .
למען בריאותכם ושלוות הנפש של כולם הסבלנות והסובלנות משתלמת לכולם לחץ נפשי וסביבתי הוא גורם למספר רב של מחלות אנא השתדלו להיות רגועים ולא לכעוס ולהתעצבן על כול דבר שזז. הישועות , הבריאות , הזיווג , הריון , הברכות והפרנסה .: תבוא לכם משמים , אמן .
" יהי רצון מלפניך השם שתרפאני רפואה שלמה רפואת הנפש ורפואת הגוף , כדי שאהיה חזק בבריאות גוף ונשמה , לקים תורתך הקדושה : כי אל רופא רחמן ונאמן אתה : אמן
בכבוד " נתן האל ומלך המקום אור "

" אם תהפוך עצמך לכלי רווחני לקבל את האושר והעושר הרוחני תקבל אותם בשפע על פי רצון השם יתברך לעולם ...אהבה כל הזמן ..."

בס"ד נאמר שגוף האדם יודע לרפא את עצמו במהלך החיים ! וכן " לעתים אותן מחלות נשלם זמנן מלשרות שם , שנאמר וחלאים רעים ונאמנים " שעושים פעולתם אמונה , שכשהם שורים על האדם , מסתלקים הם ממנו לאחר שהשלימו זמנם בין לצדיקים בין לחייבים , והכול נעשה בדין ..."

" המודעות בחשיבה " איזון המוזנאים שלכם זכויות וחובות במעשים שלכם יקבעו את עתידכם בעולמות העליונים .. חזרה בתשובה שלמה דרך השם לעולם ! "

בס"ד " נכבדי העולם עובר תהליך של זיכוך הנשמות לקבלת האור לשוב לדעת את בורא העולם והחזרה בתשובה שלמה לכולם יביא מזור רחמים חמלה ואהבה לכול "בס"ד בוקר טוב נכבדי. המגמה לעסקים מוכתבת ללמד אותם להריץ עסקים דרך הרשת פתיחת אתרים לעסקים וחנויות ברשת ממכר מרחוק. זה המגמה ללכת אתו, הסגר מלמד אותנו ללמוד דרך חדשה לכולם. הסחורה והחנויות שלהם הפכו למחסנים אגירת מצרכים. לכן תתארגנו בהתאם למצבים החדשים… 
עוד

בס"ד," נכבדי אזרחים בסגר הראשון חילקו מנות מזון על ידי פיקוד העורף לאזרחים... היום בסגר השלישי נשאר המקרר ריק ואין מי שימלא במצרכי מזון בסיסי לאדם"

בס"ד נכבדי, שינוי התודעה בחשיבה נכונה ושינויי הרגלי האכילה בחירת המזון הנכון והבריא ללא בשרים ועופות מזון מהטבע ושתייה בריא מביא את הריפוי והחיסון הטיבעי לכולם. הגוף יודע לרפא את עצמו לבדו ומתמודד שנים רבות עם מחלות ומגפות רבות במהלך החיים. המתח והחרדות בקרב מציבור מביא אתו ירידה משמעותית במערכת החיסון הטיבעי ונזקק לחיסון חיצוני. כל אחד יחליט על החיסון של עצמו בין טיבעי לבין חיצוני. בריאות לכולם. מאת אור נתנאל 0525774163


"תמהנו מרעות תשש כחנו מצרות שחנו עד למאד שפלנו עד עפר רחום כך היא מדתנו קשי ערף וממרים אנחנו צעקנו בפינו חטאנו פתלתול ועקש לבנו עליון רחמיך מעולם ..."בס"ד נכבדי לא ירדתם לדעת האמת בפרסומים ... שר הבריאות צריך להיות פרופסור או דוקטור שמבין בבריאות ולא פוליטיקאי ! משרד הבריאות צריך לספר לציבור את כול האמת ורק האמת ! התקשורת מטה את הלך הרוח הציבורי לכיוונים ליצירת פניקה של מתח וחרדות ויש מישהו שם למעלה המרוויח מהקופה מהמניות או חבר בארגון מסודר מראש כסף מסלף עיני צדיקים . מי שלא רואה את התמונה הכללית לא יבין זאת מדוע הטילו חיסיון על וועדות הקורונה ל 30 שנה נראה שיש מישהו שרוצה להסתיר את האמת מכלל הציבור ! החיסונים שקיבלו בשותפים זה למניעת תחלואה קשה מהקיים , מתח וחרדות מחליש את הגוף ומוריד את כמות הנוגדנים בגוף ומביא לתחלואה בלתי רצונית ! ידוע שהגוף יודע לפתח נוגדנים באופן טבעי ומרפא את עצמו גם אם תסמינים ועובדה שרבים מאתנו חלו והתרפאו מוגדרים כמחלימים על ידי משרד הבריאות ולא יכולים לקבל חיסון בזריקה כי הטבע עשה כבר את שלו לבד במזון טבעי ובריא. היו ברוכים ובריאים

בס"ד " המתח, הלחץ , החרדות והבלתי נודע מביאים את האדם לקריסת מערכת החיסון הטבעי של גוף האדם. לכן החולים בעלייה מתמדת "














ברכת הכהנים : " יברכך ה' וישמרך , יאר ה' פניו אליך ויחונך , ישא ה' פניו אליך ושם לך שלום , ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם : "
" יהי חסדך ה' עלינו כאשר יחלנו לך : הראנו ה' חסדך , וישעך תתן לנו : ואני בחסדך בטחתי יגל לבי בישועתךאשירה ליי , כי גמל עלי : הנה אל ישועתי אבטח ולא אפחד , כי עזי וזמרת יה ה' ויהי לי לישועה : "
" אנא בכוח ,גדולת ימינך , תתיר צרורה .  קבל רנת , עמך שגבנו , טהרנו נורה . נא גיבור , דורשי יחודך , כבבת שמרם . ברכם טהרם , רחמי צדקתך , תמיד גמלם . חסין קדוש , ברב טובך , נהל עדתך . יחיד גאה , לעמך פנה , זוכרי קדושתך . שועתינו קבל , ושמע צעקתנו , יודע תעלומות .  ברוך שם כבודו לעולם ועד ."
  היכנס לעריכת כותרת תחתונה לשינוי טקסט זה