בקשה זו על מנת לחסוך בנייר מטעמים אקולוגיים, לייעל את ההדפסות באוניברסיטה, וכן הוזיל את עלויות ההדפסה.

השיפור המוצע הינו פשוט ונעוץ בהוספת אפליקציה טכנית, במכשיר החיוב של המדפסות ומכונות הצילום: כאשר המכשיר יגבה עלות נמוכה להדפסת/צילום עמוד אחורי של דף, שהודפס רגע לפני כן בדף עמוד קדמי (מומלץ שהמחיר לעמוד אחורי יופחת בכחצי מחיר מעלות הדפסת/צילום דף בודד), אזי הצפי לשימוש רב בהדפסה חסכונית ויעילה כזו.

ברי כי גם המפעילים צפויים להרחיב בשיפור זה, שכן חצי מהדפים לא יודפסו.

השאיפה לקדם זאת אף במיסוי, כאשר יוטל מס על מדפסות שאינן מאפשרות צילום אוטומטי דו-צדדי (כיום יש למכונות צילום ומדפסות פטור ממס. באונ' המדפסות ומכונות הצילום משוכללות ולכולן יש את האפליקציה הנדרשת).

האדם לבדו נברא "בצלם אלהים" (בראשית א', כז'), והתפקיד שניתן לו על אדמת גן עדן היה "לעבדה ולשמרה" (בראשית ב', טו'). בשעה שברא הקב"ה את האדם הראשון, נטלו והחזירו לפני כל אילני גן עדן ואמר לו:" ראה מעשיי כמה משובחים המה! וכל מה שבראתי, בשבילך בראתי. תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי. שאם קלקלת, אין מי שיתקן אחריך" קהלת רבה ט.

"כי-תצור אל-עיר ימים רבים להלחם עליה לתפשה לא-תשחית את-עצה לנדח עליו גרזן כי ממנו תאכל ואתו לא תכרת כי האדם עץ השדה לבא מפניך במצור. רק עץ אשר-תדע כי-לא-עץ מאכל הוא אתו תשחית וכרת ובנית מצור על-העיר אשר-הוא עשה עמך מלחמה עד רדתה." (דברים כ').

תקומתו של העץ איננה מושרשת בענפים ובעלים ובפירות המפוארים, - אלא בשרשיו, שהם מחוזקים במקום אשר הרוחות והסערות לא תגענה שמה. הם מתחזקים על מקור מים חיים של התחדשות. העץ איננו דואג בזמן שהסערות תופסות אותו, מנענעות אותו כופפות אותו, - הוא לא נע ולא זע ממקומו, וכל זמן שהוא לא נעקר ממקומו, היה תהיה לו תקומה! ועל כן נמצא שהאילן לא הפסיד כלום, ואדרבא - החליף כוח במאבק. כן הוא האדם. כל זמן שהוא נצמד לשרשיו הרוחניים - שום רוח לא תעקור אותו ממקומו. ונהפוך הוא, הסערות תעוררנה את כח ההתחדשות!

משול האדם בהיוולדו לעולם התחתון לעץ עבות שתול על פלגי מים, המכה שורשים חזקים למטה וענפיו פרושים כלפי מעלה. אף הנשמה כך: שרשה חצוב מתחת לכסא כבודו של השם יתברך, אבל למעלה בשמים יש לה רק שורש ואילו למטה היא עושה גם ענפים ומתפצלים ממנה אורות הקודש

לאין שיעור. לכל עשב ואילן יש מלאך בשמים המכה בו ואומר לו: גדל!

ואם כורתים אותם פוגעים בכח שלמעלה המצוה להם לגדול. והשוו חכמים את יציאת נשמתו של האדם לכריתת העץ, שאמרו בפרקי דרבי אליעזר: 'בשעה שכורתים אילן שעושה פירות, קולו יוצא מסוף העולם ועד סופו ואין הקול נשמע'. וכן בשעה שהנשמה יוצאת מן הגוף. אם כן שוים הם, לפי

שבשעה שכורתים העץ נפסק אותו הכוח שהיה אומר לו: גדל!                   וזהו "כי האדם עץ השדה".

פחות פסולת במזבלות, כלומר: פחות שטח אדמה בארץ הנתפס על ידי אתרי פסולת, ופחות זיהום אוויר משריפתה.  הרווח החשוב השני לסביבה, הוא צמצום כריתת היערות המשמשים לייצור נייר. יערות העד, שמהם נכרתים העצים, הם הריאות הירוקות של כל כדור הארץ. ככל שהם הולכים ונכחדים, אפקט החממה מתגבר, ואיתו החור באוזון. יחד עם עצי היערות, נכחדים גם שוכניהם - בעלי החיים והצמחים הנלווים, והאיזון הטבעי של העולם מופר.

הנייר והקרטון מהווים כ- 25% ממשקל הפסולת וכ- 29% מנפחה ולכן הוצאתם מהזרם ומיחזורם יוביל לצמצום משמעותי בכמות הפסולת להטמנה. את הנייר והקרטון ניתן למחזר לצורך יצור נייר חדש, כמו כן הנייר והקרטון מהווים חומר גלם מצויין בתהליכי שרפה להפקת אנרגיה.

צריכת הנייר בישראל עומדת על כ- מיליון טון בשנה (יצור מקומי ויבוא). מזה נאספים מדי שנה מעל 200,000 טון למיחזור (כ- 20% מהצריכה). על פי נתונים תעשיית הנייר המקומית, הכמות הנאספת למיחזור מהווה  כ- 70% מהיצור המקומי.

חסוך בנייר, צלם והדפס משני צידי הדף !