|
בס"ד
ספר חפץ חיים
לשון הרע :דיבור מזיק
201 יום
כ"ג ניסן
כשהמדובר מסכים לדברים
בניגוד לדברי גנאי ,מותר לומר על פלוני דברים העלולים לגרום לנזק אם ברור שאין הוא מתנגד לכך ,
אם אדם מרבה לספר על חוסר יכולתו לזכור מספרי טלפון , ואפילו את מספר הטלפון שלו עצמו ,לא ייאסר ולא השומע יפחיתו בערכו של המדובר בגלל תכונה זו ,
ברור שאם אדם נותן לאחרים רשות מפורשת לספר עליו דבר העלול להזיק לו ,מותר להם לעשות זאת ,בתנאי בדברים הללו משום גנאי
"כי בדברי הקדושה שהאדם מדבר פה בזה העולם ,לפני ה' יתברך ,נבראים למעלה ,עולמות ומלאכים קדושים "
פירוש הלכה כ"ג ניסן מחזור ב'
מעלתם של דברי תורה ומצוות המגשים בכלי יפה ומסודר
כן ממש בעניין הוא הכוח -הדיבור שנתן לאיש הישראלי לעבוד בהן לפני המלך הנורא יתברך שמו בתורה ובתפילה ,ולברך ולהודות ולשבח ולהלל לפניו ,כי הי כלי האמנות הגדולה שיוכל האדם השלם לבנות בהן שמים וארץ , " והוא ממש כפשוטו ,כי בדברי הקדושה ,
כהאדם מדבר פה בזה העולם לפני השם יתברך ,נברא למעלה עולמות ומלאכים קדושים ,ויהיו אחר-כך מליצים ופרקליטים עבור נשמתו , ומעלה קדושת העולמות והמלאכים שנברא על -ידי התורה והמצוות שלו תלוי בכמה ענינים "א . לפי ההכנה שהיה לו בעת ההיא : אם הכין את עצמו בעת ההיא בכל כוחותיו לקיים כפי התורה בכל חלקיו ופרטיו שצריך לזה , ב, לפי כלי האמנות שעשה בהם התורה , והם כלי הדיבור {וכהאי גונא במצווה ,לעניין כלי המעשה שקיים בהם המצווה } שאם הם יפים ומהדרים , שמשתמשים בהם תמיד לטוב , ועל - ידי -זה נתחזק כוח קדשתם -יש בהם כוח להמשיך קדושה עליונה , ואור גדול על הענין ההוא : אבל אם פוגם ומטמא ,חס ושלום , את כוח הדיבור שלו על -ידי לשון הרע ורכילות וליצנות ושקר וכדומה ולא יעשה תשובה ואחר כך ידבר בפיו דברי תורה ותפילה - איזה כוח יש בהן להמשיך על התורה והתפילה ההיא קדושה עליונה ,אחרי שכלי המבטא שלו הם פגומים וטמאים בעצם מכבר ,
השיעור היומי
|
|
|
)
.gif)
