בס"ד
ספר חפץ חיים
רכילות :שמיעה
340 יום
ט"ו אלול
כשאי אפשר להפסיק את המדבר
כשאדם מוצא את עצמו במחיצת מישהו המספר רכילות ואין הוא מצליח להפסיקו , עליו להתרחק מן המקום , אם אין ביכולתו לקום ולצאת מן המקום ,הוא חייב לפחות להחליט שלא להאזין לדברים ,שלא להאמין להם ולהראות בברור בהבעות פניו את מורת רוחו מן הדיבורים הלוו,
"שיוקיר האדם את עיתותיו שלא ילכו לבטלה , ובל יטעה את עצמו כי די לי תורתי ועבודתי המועט לצרכי נשמתי "
פירוש הלכה ט"ו אלול מחזור ב'
בל יטעה את עצמו:
האדם העמל לפרנסה ביתו ,למזון אשתו ובניו הקטנים , וכל -שכן לדמי מלמד שמלמדם תורה - איש כזה אין עמלו לריק : רצון הקדוש -ברוך -הוא ,וישא פרי בעמלו אבל אם יעמול האדם כל היום לפרנסה ביתו בהרחבה ,לשכור דירות רחבות ומלבושים ,יפים יותר מכפי הדרוש בהכרח לפי ערכו - בודאי עמלו לא לו הוא ,כי מה ישא בעמלו ?וכל -שכן אם יפזר כזסף עמלו לא לו הוא ,ואדרבה , עוד עליו לת דין וחשבון על מפעליו ,שהסיר בניו מתורת השם ,וכן אם יעמול עד זקנה ושיבה למען להניח ברכה לבניו אחריו , גם -כן לא לו הוא ,וכמאמר ריש לקיש {גיטין מז,א}שהניח לבניו דמוריקא , קרא אנפשה {תהילים מט, יא }: "ועזבו לאחרים חילם",
ועל כל אלה בא הלל לזרז ,שיוקיר האדם את עתותיו שלא ילכו לבטלה ובל יטעה את עצמו כי : די לפני תורתי ועבודתו המועט לצרכי נשמתי - לא כן הוא , כי אף אם יהיה מסור כל עמלו רק לעצמו , מה נחשב הוא : ואף כי בזמן שרוב עמלו לא לו הוא - מה הוא ?
השיעור היומי
|
|
|
)
.gif)
